Przedstawienie, pod kierunkiem Cezarego Mikiewicza i Elżbiety Wesołowskiej, odbędzie się 31 maja o godz. 19 na dużej scenie Ełckiego Centrum Kultury (ECK) w ramach Ełckich Dni Rodziny.
Premiera musicalu miała miejsce 23 marca. Była to muzyczna uczta, wykonana z wielkim rozmachem i bogactwem środków artystycznych. Do tej pory artyści wystąpili z musicalem już dwa razy na scenie ECK i zawsze publiczność zajmowała komplet miejsc na widowni. Organizatorzy mają nadzieję, że i tym razem będzie podobnie, bo przedstawienie naprawdę warto zobaczyć.
Artyści prowadzą widza przez wydarzenia opisane w Biblii od stworzenia świata do wyjścia Izraelitów z niewoli egipskiej i dalej – do publicznej działalności Jezusa oraz Jego śmierci i zmartwychwstania. Wszystkie motywy sceniczne miały odniesienie do człowieka XXI wieku, dlatego każdy mógł zobaczyć swoje życie w dynamicznym przebiegu akcji. Nie ma nudy. Śpiew aktorów i taniec na żywo. Człowiek XXI wieku odnajdzie tam siebie. Patronat honorowy nad wydarzeniem objął biskup ełcki Jerzy Mazur.
Można już rezerwować miejsca w ECK przez internet lub telefonicznie: 509 295 359. Cegiełka – minimum 10 zł – zostanie przeznaczona na dofinansowanie letniego wypoczynku dla ubogich rodzin.
Dom św. Faustyny „Pomocna Dłoń” w Bajtkowie to nie tylko miejsce zamieszkania – to przestrzeń wspólnoty, troski i wychowania, w której dzieci i młodzież znajdą domowe ciepło oraz nadzieję na lepszą przyszłość.
Uroczystość poświęcenia nowego Domu św. Faustyny „Pomocna Dłoń” – Placówki Opiekuńczo-Wychowawczej nr 6 w Bajtkowie, prowadzonej przez Caritas Diecezji Ełckiej, odbyła się 23 czerwca. Aktu poświęcenia dokonał biskup ełcki Jerzy Mazur. W wydarzeniu uczestniczyli również biskup pomocniczy Dariusz Zalewski, kapłani diecezjalni oraz misjonarze werbiści.
Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
Sekretariat Generalny Synodu Biskupów opublikował końcowy raport grupy studyjnej numer 5 „Uczestnictwo kobiet w życiu i kierowaniu Kościołem”. Jest to jedna z grup zajmujących się realizacją wskazań, które pojawiły się w relacji podsumowującej z 2023 roku i dokumencie końcowym z 2024 roku XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów.
„Kiedy mówimy o roli kobiet w życiu Kościoła, musimy być świadomi, że jest ona przede wszystkim czynnikiem w porządku kulturowym” - komentuje kard. Mario Grech, sekretarz generalny Synodu Biskupów, podkreślając, że „zbyt często sposób przeżywania wiary wyznaczają pewne aspekty kulturowe, a nie wartości ewangeliczne”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.