Reklama

Niedziela Sandomierska

Poznając tragiczną przeszłość

Temat jest ciekawy, ale trudny i wymagający olbrzymiej pracy – mówią Oliwia Pietruszka i Natalia Kręć, które biorą udział w projekcie edukacyjnym realizowanym przez Kancelarię Sejmu.

Niedziela sandomierska 16/2023, str. VI

[ TEMATY ]

Żydowska Organizacja Bojowa

Archiwum szkoły

Oliwia Pietruszka i Natalia Kręć

Oliwia Pietruszka i Natalia Kręć

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pod koniec lutego została ogłoszona kolejna edycja konkursu pod hasłem: „Zginąć, ale z honorem (Krystyna Budnicka). Bohaterska walka zbrojna żydowskich organizacji bojowych z Niemcami z perspektywy 80 lat – o ludzki, społeczny i narodowy honor oraz godność, na przykładzie powstania w getcie warszawskim”. – Do udziału w nim zachęcała nas pani Alicja Szatan, dyrektor Zespołu Szkół Centrum Krztałcenia Rolniczego w Sandomierzu – mówiły uczennice. Temat jest ciekawy, ale trudny i wymagający olbrzymiej pracy. Sandomierz, Zawichost, Klimontów to tereny, na których przed wojną mieszkało mnóstwo ludności wyznania mojżeszowego i tu również powstały getta. W kwietniu 1942 r. Niemcy utworzyli getto w Sandomierzu, które objęło 21 budynków na obszarze ograniczonym ulicami: Żydowska, Zamkowa i Berka Joselewicza. Na wszystkie osoby w wieku od 12 do 60 lat nałożono obowiązek świadczenia pracy na rzecz okupanta. Rabunki, prześladowania, pobicia i doraźne egzekucje stały się koszmarną codziennością. Zaczęliśmy szukać materiałów na ten temat – mówiła Oliwia Pietruszka. – Bardzo ciężko było nam czytać o tym, co wyrabiali Niemcy z ludnością żydowską. Wyróżniał się tu żandarm Lescher, który lubił strzelać do każdej napotkanej osoby na ulicy. „Krwawy Edzio”, lubił znęcać się nad dziećmi. Im bardziej wgłębiałyśmy się w temat, tym bardziej byłyśmy przerażone tym, jak człowiek może zachowywać się w stosunku do drugiego człowieka – dodała Natalia Kręć. W czasie okupacji w Polsce wielu duchownych i świeckich katolików włączyło się w ratowanie osób narodowości żydowskiej. Nie bacząc na konsekwencje biskupi, kapłani, osoby zakonne i świeccy wspomagali ludność zamkniętą w gettach, pomagali ukrywać się całym rodzinom oraz ratowali żydowskie dzieci. – Czytałyśmy o pomocy jakiej Kościół udzielał Żydom na naszym terenie: o bp. Janie Kantym Lorku, kapłanach np. proboszczu parafii Świętej Trójcy koło Zawichostu, ks. Wincentym Boczarze administratorze w Nisku i wielu innych. Wśród niosących pomoc znalazły się zakonnice ze Zgromadzenia Sióstr Najświętszego Imienia Jezus – mówiły uczennice. Wielu mieszkańców z okolicznych miejscowości niosło pomoc Żydom. Są oni cichymi bohaterami, nie znamy ich nazwisk. Na naszym terenie są osoby cywilne uhonorowane medalem „Sprawiedliwi wśród Narodów Świata” np. Janina Szymańska i jej córka Barbara, Józefa i Stanisław Bażant, Feliks Żołynia i wielu innych.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2023-04-06 17:20

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

2026-03-04 09:02

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

Znak w Kanie odsłania Jezusa jako dawcę życia

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
CZYTAJ DALEJ

Świadectwo: ma 93 lata i adoruje Najświętszy Sakrament co tydzień od 63 lat

2026-03-16 20:35

[ TEMATY ]

świadectwo

Magdalena Pijewska/Niedziela

John Angerer, 93-latek, od 63 lat przez godzinę co tydzień adoruje Chrystusa w Najświętszym Sakramencie w kościele św. Augustyna w Barberton w stanie Ohio - od kiedy parafia rozpoczęła wieczystą adorację w dniu Wszystkich Świętych w 1962 roku.

Papież Jan XXIII otworzył Sobór Watykański II zaledwie 21 dni wcześniej. Oznacza to, że dziewięćdziesięciolatek poświęcił na adorację ponad 3276 godzin.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję