Reklama

Niedziela Częstochowska

Doradzają

Osoba zaangażowana w dzieło rady parafialnej ma poczucie swego rodzaju misji, utożsamia się z konkretną wspólnotą, kocha ten lokalny Kościół i troszczy się o swoją parafię – mówi ks. Jan Niziołek.

Niedziela częstochowska 47/2022, str. VIII

[ TEMATY ]

rady parafialne

Zdjęcia: Karol Porwich/Niedziela

Okazją do aktywizacji rad duszpasterskich były m.in. spotkania synodalne

Okazją do aktywizacji rad duszpasterskich były m.in. spotkania synodalne

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zgodnie z decyzją abp. Wacława Depo, 20 listopada w archidiecezji częstochowskiej odbywają się wybory do parafialnych rad duszpasterskich. Z tej okazji zapytaliśmy proboszczów o istotę działania tych gremiów.

W trosce o dobro

– Na terenie naszej parafii mieszka bardzo dużo osób, jednak niezależnie od tego, jak bardzo liczna jest parafia, zaangażowanie świeckich animatorów jest potrzebne po prostu wszędzie. Dzięki temu proboszcz nie czuje się osamotniony, czuje za to wsparcie – duszpasterskie i duchowe – wyjaśnia ks. Jan Niziołek, proboszcz parafii Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Zawierciu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Duszpasterz podkreśla także, czym wyróżniają się działający w radzie parafialnej: – To osoby zaangażowane w życie Kościoła, czy zawężając – konkretnej wspólnoty z terenu parafii. To ludzie, którym zależy na dobru parafii, którzy chcą być głosem doradczym w wielu sprawach. A przede wszystkim ta grupa to „zaplecze modlitewne”; to osoby, które modlą się za całą parafię, za konkretnych ludzi, za konkretne dzieła – zaznacza kapłan.

Reklama

W zawierciańskiej bazylice spotkania rady parafialnej odbywają się co pół roku lub w zależności od potrzeb częściej, jak dodaje ksiądz proboszcz, „w trosce o dobro konkretnej wspólnoty czy całej parafii”. – Osoba zaangażowana w dzieło rady parafialnej ma poczucie swego rodzaju misji, utożsamia się z konkretną wspólnotą parafialną, kocha ten lokalny Kościół i troszczy się o swoją parafię – podsumowuje ks. Niziołek.

Przez aklamację

26 września 1999 r. w parafii św. Kaspra del Bufalo wybrano pierwszą radę parafialną, do której weszli: jeden animator i jedna animatorka z każdego sąsiedztwa oraz proboszcz, wikariusz i dwie siostry wydelegowane przez Misjonarzy Krwi Chrystusa, które blisko współpracują ze zgromadzeniem prowadzącym parafię.

Reklama

– Teraz kończę współpracę ze starą radą parafialną. Być może wielu z jej dotychczasowych członków pozostanie w tym gremium – zastanawia się ks. Łukasz Tarnowski, proboszcz parafii. – W minionym okresie przede wszystkim pytałem ich, jak oceniają moje pomysły i projekty, które im przedstawiałem; jakie mają zdanie na temat sposobu działania i prowadzenia parafii, czy to działanie jest dobre. Oczywiście oni też często przedstawiali swoje pomysły i wiele razy brali odpowiedzialność za swoje decyzje. Tak się działo w przypadku, kiedy organizowaliśmy charytatywne festyny parafialne. Wówczas było z ich strony dużo poświęcenia. Nasza rada parafialna ma świadomość, że jest tą częścią wspólnoty, która nie tylko chce korzystać z parafii, ale też dużo jej oddawać. To jest w pewnym sensie jakaś misja. Ta rada, która przez ostatnie 5 lat działała przy parafii św. Kaspra del Bufalo, była wybrana przeze mnie. Nie były to osoby, które spontanicznie się zgłosiły. Teraz chciałbym, żeby było inaczej. Oczywiście czasami dla proboszcza jest wygodniej, by wybrać sobie tych, których sam chce i z którymi chciałby współpracować, ale potrzebujemy również tych, którzy mają inny sposób myślenia. Nie pamiętam sytuacji, w której podejmowalibyśmy ostateczną decyzję przez głosowanie. Raczej wypracowywaliśmy w dyskusji konsensus i przyjmowaliśmy go przez aklamację – opowiada ks. Tarnowski.

Demokracja?

– Być może niektórzy mają taką wizję, że byłoby bardziej demokratycznie, gdyby proboszcz realizował koncepcje parafialnej rady duszpasterskiej, jednak zdecydowanie jest to organ doradczy – wskazuje ks. Jacek Marciniec, proboszcz parafii św. Zygmunta w Częstochowie. – Jak najbardziej ważne jest to, żeby się wzajemnie słuchać, co było mocno podkreślane podczas prac synodalnych, natomiast to proboszcz odpowiada za parafię i działalność duszpasterską – dodaje.

Kapłan zwraca uwagę, że istotne są wymiana pewnych koncepcji i wspólny namysł nad priorytetami działalności duszpasterskiej. – Jedna strona nie zawsze ma kompletny ogląd rzeczywistości, dlatego pewne subiektywne pomysły proboszcza warto konfrontować z tym, jak widzą to parafianie. Myślę, że przy wzajemnym szacunku i dobrym zrozumieniu ta działalność jest naprawdę owocna – przyznaje ks. Marciniec.

– Taka rada jest potrzebna. To ciało, które może służyć pomocą i wnosić ważne uwagi. Zazwyczaj tworzą ją osoby, które mają coś do powiedzenia, więc mogą być pomocą w przeprowadzaniu pewnych inicjatyw duszpasterskich. Inaczej też brzmi, jeśli ogłasza się pewną inicjatywę, która nie jest tylko pomysłem proboszcza, ale która została uzgodniona z parafialną radą duszpasterską – konkluduje.

Nominacje i wybory

Reklama

Rada może liczyć maksymalnie 25 osób. Przewodniczy jej proboszcz lub administrator parafii. Z urzędu należą do niej: ewentualni wikariusze, ewentualny delegat instytutów życia konsekrowanego, reprezentant katechetów, organista i kościelny. Z nominacji proboszcza: przedstawiciele ruchów, wspólnot modlitewnych, nadzwyczajnych szafarzy Komunii św. i stowarzyszeń katolickich działających w parafii oraz przedstawicieli młodzieży. Ponadto parafianie wybierają do rady 6-12 osób (nie mniej niż członków z nominacji). Wymogi wobec kandydatów: liczący przynajmniej 18 lat; katolicy, którzy przyjęli sakrament bierzmowania; czynnie uczestniczą w życiu wspólnoty wiernych i są znani z zasad życia zgodnego z etyką katolicką.

Cele

Zadania tego gremium jasno określa Statut Parafialnej Rady Duszpasterskiej w Archidiecezji Częstochowskiej: „Parafialna Rada Duszpasterska pomaga w organizacji kultu Bożego, uczestniczy w opracowaniu rocznego planu duszpasterskiego, animuje działalność grup duszpasterstwa specjalistycznego, wspiera prowadzone dzieła apostolatu w parafii, inspiruje działalność charytatywną, troszczy się o podejmowanie inicjatyw duszpasterskich uwzględniających zachodzące przemiany społeczno-kulturowe. Zadania i kompetencje Parafialnej Rady Duszpasterskiej należy wyraźnie odróżnić od Parafialnej Rady Ekonomicznej”.

W statucie zaznaczono również, że rada ma charakter doradczy, dlatego „w przypadku rozbieżności zdań między proboszczem a członkami rady, sprawę rozstrzyga proboszcz, po uprzedniej konsultacji z właściwym dziekanem i dyrektorem Wydziału Duszpasterskiego Kurii Metropolitalnej”.

Parafialna rada duszpasterska powinna się spotkać minimum dwa razy w roku. Jej kadencja trwa 5 lat. Maksymalny okres przynależności członków do rady, za wyjątkiem osób duchownych, wynosi 3 kadencje, tj. 15 lat.

2022-11-15 13:50

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Obraduje I Krajowy Kongres Rad Duszpasterskich

[ TEMATY ]

rady parafialne

Krzysztof Mizera/pl.wikipedia.org

O roli świeckich w posłudze duszpasterskiej Kościoła i wynikach badań socjologicznych nad rolą i specyfiką rad duszpasterskich w polskiej rzeczywistości debatowali uczestnicy I Krajowego Kongresu Parafialnych Rad Duszpasterskich, który rozpoczął się dziś w sanktuarium w Licheniu. Jego organizatorem jest Komisja Duszpasterstwa Konferencji Episkopatu Polski, której przewodniczy metropolita poznański abp Stanisław Gądecki. O roli świeckich w posłudze duszpasterskiej Kościoła mówił prezes KAI Marcin Przeciszewski. Przypomniał on, że świeccy są bardzo ważną częścią Kościoła, który dziś szczególnie potrzebuje każdego z nich. Każdy członek wspólnoty powołany jest do apostolskiej misji Kościoła w stopniu nie mniejszym niż kapłani i to od świeckich w dużej mierze zależy przyszłość ewangelizacji, a w związku z tym – kształt Kościoła, Ojczyzny oraz Europy.
CZYTAJ DALEJ

Przesłanie do każdego, kto słucha dzisiejszej Ewangelii: mamy oddawać Bogu cześć swoim życiem!

2026-03-03 16:37

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

pexels.com

Ewangelista pisze, że Jezus zmęczony drogą siedział sobie przy źródle, tzn. usiadł przy studni. Zazwyczaj jest w drodze, przemieszcza się z miasta do miasta, z wioski do wioski. Tym razem usiadł.

Jezus przybył do miasta samarytańskiego zwanego Sychar, w pobliżu pola, które dał Jakub synowi swemu, Józefowi. Było tam źródło Jakuba. Jezus zmęczony drogą siedział sobie przy źródle. Było to około szóstej godziny. Wówczas nadeszła kobieta z Samarii, aby zaczerpnąć wody. Jezus rzekł do niej: «Daj Mi pić!» Jego uczniowie bowiem udali się przedtem do miasta, by zakupić żywności. Na to rzekła do Niego Samarytanka: «Jakżeż Ty, będąc Żydem, prosisz mnie, Samarytankę, bym Ci dała się napić? » Żydzi bowiem i Samarytanie unikają się nawzajem. Jezus odpowiedział jej na to: «O, gdybyś znała dar Boży i wiedziała, kim jest Ten, kto ci mówi: „Daj Mi się napić”, to prosiłabyś Go, a dałby ci wody żywej». Powiedziała do Niego kobieta: «Panie, nie masz czerpaka, a studnia jest głęboka. Skądże więc weźmiesz wody żywej? Czy Ty jesteś większy od ojca naszego, Jakuba, który dał nam tę studnię, i on sam z niej pił, i jego synowie, i jego bydło?» W odpowiedzi na to rzekł do niej Jezus: «Każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął. Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem tryskającym ku życiu wiecznemu». Rzekła do Niego kobieta: «Panie, daj mi tej wody, abym już nie pragnęła i nie przychodziła tu czerpać. Widzę, że jesteś prorokiem. Ojcowie nasi oddawali cześć Bogu na tej górze, a wy mówicie, że w Jerozolimie jest miejsce, gdzie należy czcić Boga». Odpowiedział jej Jezus: «Wierz Mi, kobieto, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, ponieważ zbawienie bierze początek od Żydów. Nadchodzi jednak godzina, nawet już jest, kiedy to prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie, a takich to czcicieli szuka Ojciec. Bóg jest duchem; trzeba więc, by czciciele Jego oddawali Mu cześć w Duchu i prawdzie». Rzekła do Niego kobieta: «Wiem, że przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. A kiedy On przyjdzie, objawi nam wszystko». Powiedział do niej Jezus: «Jestem nim Ja, który z tobą mówię». Wielu Samarytan z owego miasta zaczęło w Niego wierzyć dzięki słowu kobiety. Kiedy więc Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich został. Pozostał tam zatem dwa dni. I o wiele więcej ich uwierzyło dzięki Jego słowu, a do tej kobiety mówili: «Wierzymy już nie dzięki twemu opowiadaniu, usłyszeliśmy bowiem na własne uszy i wiemy, że On prawdziwie jest Zbawicielem świata».
CZYTAJ DALEJ

Anton Kappler - nowy kamerdyner papieski

2026-03-06 21:16

[ TEMATY ]

Włodzimierz Rędzioch

kamerdyner papieski

Archiwum Gwardii Szwajcarskiej

Anton Kappler - nowy kamerdyner papieski

Anton Kappler - nowy kamerdyner papieski

Najbliższy współpracownik Leona XIV przyszedł z Gwardii Szwajcarskiej.

Kamerdyner papieski to osoba świecka najbliższa Ojcu Świętemu. Służy jako prywatny asystent Papieża, pomagając mu w codziennych potrzebach osobistych. Wykonując swoje obowiązki asystenta Papieża, korzysta on z pomocy tzw. cubicolari (słudzy papiescy i członkowie Rodziny Papieskiej, którzy pełnią bezpośrednią służbę papieżowi; kiedyś mieli szczególną funkcję dbania o czystość w prywatnych pokojach Papieża), oraz sediari - to starożytne kolegium osób świeckich, których rola jest ściśle związana ze służbą Papieża, ponieważ nadzorują przebieg ceremonii w Apartamentach Papieskich oraz podczas publicznych i prywatnych audiencji; podlegają oni dziekanowi Anticamera Pontificia (Przedpokój Papieski), który odpowiada za Papieskie Apartamenty; do 1978 r. ich głównym zadaniem było noszenie papieża siedzącego na tronie tzw. sedia gestatoria.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję