...barokowe organy z bazyliki Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny w Leżajsku należą do najcenniejszych instrumentów tego typu w Europie? Dźwiękiem i bogactwem zdobień konkurują z najprzedniejszymi organami, które kiedykolwiek powstały. Mają łącznie 6 tys. piszczałek różnej wielkości – od 5 cm do 10,5 m, wykonanych z drewna, metalu i bambusa. Ich centralna część zajmuje całą szerokość chóru nawy głównej i ma czterdzieści głosów. Mniejsze organy ulokowane są w nawach bocznych – mają dwadzieścia jeden i trzynaście głosów. Każda z trzech części organów zaopatrzona jest w oddzielną klawiaturę, co umożliwia równoczesne koncertowanie trzech muzyków.
Organy zostały ufundowane przez rodzinę Potockich – ówczesnych właścicieli Leżajska. Powstały pod koniec XVII wieku, a ich twórcami byli kolejno dwaj organmistrzowie: Stanisław Studziński z Przeworska oraz Jan Głowiński z Krakowa. Pełnię możliwości tego barokowego instrumentu zaprezentowano w 1693 r., co wzbudziło podziw słuchaczy. Organy wielokrotnie przebudowywano i restaurowano.
Leżajski instrument zachwyca swoimi zdobieniami. Jest przykładem najwyższego kunsztu snycerstwa. Podziwiać możemy przedstawienia świętych, aniołów, papieży czy założycieli zakonów: bernardynów, franciszkanów i dominikanów. W dekoracji organów nie zabrakło detali zaczerpniętych z mitologii: rzeźb Herkulesa z hydrą i Samsona z lwem, które symbolizują walkę z grzechem. To elementy maryjne są jednak kluczowymi motywami zdobniczymi. Wszystkie te walory sprawiają, że leżajskie organy są dziełem wyjątkowym i jednocześnie unikatowym przykładem potrydenckiej sztuki sakralnej.
Kolędowanie od początku Adwentu aż po Trzech Króli, karmienie zwierząt opłatkiem w wigilijną noc, czy rzucanie owsem na świętego Szczepana Męczennika to do niedawna powszechne tradycje bożonarodzeniowe w Łódzkiem. Które z nich są wciąż żywe opowiedziała PAP Olga Łoś, etnolog z MAIE w Łodzi
"Wiele tradycji bożonarodzeniowych jest wspólnych dla różnych regionów, choć noszą różne nazwy. Głównie chodzi o kolędowanie. Grupy kolędników odwiedzające domy spotyka się najczęściej od Wigilii aż do Trzech Króli, ale to nie jest regułą" - powiedziała PAP Olga Łoś, etnograf z Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi.
S. Goretti, s. Edyta i s. Justyna posługują w Domu Samotnej Matki
Zgromadzenie Sióstr Maryi Niepokalanej prowadzi we Wrocławiu trzy bardzo ważne dzieła: Dom Samotnej Matki, punkt konsultacyno- informacyjny dla osób doświadczających przemocy domowej i streetworking. Zaglądamy do pierwszego, by zobaczyć, jak wyglądają tam święta Bożego Narodzenia.
Dom dla samotnych matek przeznaczony jest na 15 osób, łącznie matek i dzieci. – To nie jest duży dom, a ponieważ są tutaj malutkie dzieci, musiałyśmy stworzyć ciepły klimat, poczucie bezpieczeństwa; zadbać o to, żeby nie było za głośno. Staramy się, żeby to był bardziej dom niż ośrodek; żeby dziewczyny dobrze się tutaj czuły i żeby czuły atmosferę domu jako takiego. Udaje nam się to, bo dziewczyny nie mówią o tym miejscu „ośrodek”, tylko podkreślają, że „wracają do domu” – mówi s. Edyta Kasjan i zaznacza, że każda z mieszkanek ma swój klucz do drzwi, co również jest taką namiastką, że to właśnie jej dom.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1734956640.jpg)
_1733754438.jpg)
