Reklama

Kościół nad Odrą i Bałtykiem

Miasto w mieście

Już pięć lat działa w Szczecinie najmłodszy Oddział Muzeum Narodowego – Centrum Dialogu Przełomy.

Niedziela szczecińsko-kamieńska 25/2021, str. V

[ TEMATY ]

Centrum Dialogu Przełomy

Z.P. Cywiński

Na planszach przedstawiona została kilkuletnia działalność placówki

Na planszach przedstawiona została kilkuletnia działalność placówki

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

O tej rocznicy przypomniała wystawa „Miasto w mieście. 5 lat MNS – CDP” podsumowująca kilkuletnią działalność placówki.

Oddziałem kieruje Agnieszka Kuchcińska-Kurcz, która była autorką pomysłu jego powstania. Mieści się on w pawilonie wystawienniczym zaprojektowanym przez firmę KWK Promes Roberta Koniecznego. Jest to budynek podziemny, wybudowany dla potrzeb centrum, który nie koliduje z otaczającą plac architekturą. Zagłębiony jest w plac Solidarności, miejsce szczególnie ważne w historii współczesnej miasta, na którym zginęło w grudniu 1970 r. dwanaście osób. Budynek R. Koniecznego uzyskał liczne prestiżowe nagrody, m.in. uznany został za najlepszy budynek świata, a plac nad nim za najlepszą przestrzeń publiczną (2016 r.).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Przywrócić pamięć

Wystawa w Ratuszu Staromiejskim, przy jego skromnej kubaturze, nie mogła w sposób właściwy przedstawić polskiej historii Pomorza Zachodniego po 1945 r. Przed powstałym Centrum postawiono zadanie przywrócenia pamięci o wydarzeniach kształtujących przez pół wieku tożsamość mieszkańców Pomorza Zachodniego, które wpłynęły na odzyskanie pełnej suwerenności po 1989 r. To na tych ziemiach dokonała się całkowita wymiana ludności, gdzie więzi społeczne dopiero się kształtowały, brak było ciągłości tradycji. Mimo to doszło tu do zrywów wolnościowych, które zmieniły nie tylko ten region, ale także cały kraj.

Reklama

Wystawa stała została uznana za najlepszą wśród wystaw historycznych i archeologicznych w Polsce i uzyskała nagrodę Sybilla. Czasowo objęła lata 1939-89. Nie obejmuje ona całej historii społecznej i politycznej – skupia się na historii działań i wydarzeń, które zmierzały do odzyskania podmiotowości obywatelskiej oraz odzyskania suwerenności państwa polskiego. Kierowano się założeniem, że wszystkie wydarzenia na Pomorzu, antykomunistyczne zrywy były drogą prowadzącą do przełomu 1989 r., do Okrągłego Stołu, będącego symbolem historycznego kompromisu, który pozwolił na pokojową zmianę systemu (wcześniej totalitarnego, potem autorytarnego), na system demokratyczny. Takie wydarzenia jak: Grudzień ’70, Sierpień ’80, Sierpień ’88 stały się elementem tożsamości regionalnej, przedmiotem dumy mieszkańców Pomorza.

Ekspozycje

Wystawa stworzona wokół symboli i wartości narodowych pozwala poczuć więzi z dużą i małą Ojczyzną. Ma to duże znaczenie na Pomorzu Zachodnim, które należy do Polski dopiero od 1945 r.

Muzeum należy do tzw. narracyjnych, w których opowiada się historię ze szczególnym uwzględnieniem losów jednostek, wybranych grup społecznych i ich roli w ogólnym kontekście historycznym. Wystawa „opowiada” historię i realizowana jest przy użyciu narzędzi multimedialnych, wpływając na większość zmysłów odbiorcy oraz jego emocje. Przestrzeń ekspozycji została podzielona na następujące części: 1. Geneza: czas wojny i okupacji, 2. Migracje 1945-55, 3. Stalinizm i odwilż 1945-59, 4. Młodość 1956-68, 5. Przemysł 1945-89, 6. Rewolta grudniowa 1970, 7. Miasto po rewolcie 1971, 8. Dekada obietnic 1971-80, 9. Czas Solidarności, 10. Stan wojenny 1981-83, 11. Upadek systemu 1984-90.

Na ekspozycji można się zapoznać z doniosłą rolą Kościoła katolickiego w procesie przezwyciężania obu totalitaryzmów. Zaczynając od ruchu oporu skupionego wokół osoby męczennika bł. Carla Lamperta, przez księży inspirujących opozycję demokratyczną (np. o. Hubert Czuma), wsparcie udzielane w czasie stanu wojennego prześladowanym, roli kościoła jezuitów jako zaplecza strajkujących w 1988 r. oraz ukazanie znamienitej roli papieża Jana Pawła II, którą odegrał w historii świata i naszej Ojczyzny.

Przez pięć lat Centrum gościło prawie 200 tys. osób, zorganizowało około 50 wystaw czasowych, 900 lekcji dla niemal 20 tys. uczniów i ponad 200 spotkań, na których o trudną przeszłość spierały się tysiące ludzi. A to dopiero początek! Czekamy na ciąg dalszy!

Autor korzystał z materiału OMN-CDP

2021-06-15 12:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Krajowy Moderator Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego: w uroczystość Zwiastowania Pańskiego podejmijmy dzieło adopcji

2026-03-09 10:07

[ TEMATY ]

duchowa adopcja dziecka poczętego

Karol Porwich/Niedziela

Żyjemy w czasach, w których w przestrzeni publicznej coraz częściej podważa się i deprecjonuje wartość ludzkiego życia. Niejednokrotnie można odnieść wrażenie, że społeczeństwo znalazło się na takim etapie, na którym coraz trudniej jest zawrócić i ponownie odkryć wartość tych najmniejszych i najbardziej bezbronnych – dzieci nienarodzonych - apeluje paulin o. Samuel Karwacki, krajowy Moderator Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego.

O. Samuel Karwacki mówi dalej: W mediach społecznościowych, w publicznych debatach, a nieraz także w codziennych rozmowach coraz częściej rani się godność drugiego człowieka. W takich sytuacjach łatwo utracić Boże spojrzenie na rzeczywistość i na wartość każdego ludzkiego życia.
CZYTAJ DALEJ

Pani Weronika zmuszona do prac społecznych - za ostrzeganie przed lekarzem namawiającym do aborcji

2026-03-09 10:57

[ TEMATY ]

aborcja

Fundacja Życie i Rodzina

Weronika, matka trojga małych dzieci, rozpoczęła wykonywanie prac społecznych po wyroku sądu za ostrzeganie innych kobiet przed ginekologiem, który namawiał ją do aborcji. 10 marca sąd ponownie zajmie się jej sprawą i może zdecydować o zamianie wyroku na karę więzienia, ponieważ kobieta odmówiła przeproszenia lekarza.

Młoda kobieta została zobowiązana do wykonywania kary na terenie Ośrodka Sportu i Rekreacji w Starogardzie Gdańskim. Każdego dnia musi stawiać się tam, aby odpracowywać zasądzone godziny. W tym czasie w domu zostawia troje małych dzieci.
CZYTAJ DALEJ

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję