Reklama

Książka

W centrum świata

Imperia Jedwabnego Szlaku. Od epoki brązu do czasów obecnych
Christopher Beckwith

Dodaj nasz portal do preferowanych źródeł Google
Artykuły z niedziela.pl będą pojawiać się częściej w Twoich wynikach wyszukiwania

Wielki światowy handel, w tym ten z Dalekiego Wschodu do Europy, przez ostatnie wieki był prowadzony głównie szlakami morskimi. Dopiero niedawny wzrost znaczenia Chin doprowadził do renesansu szlaków lądowych. Chęć stworzenia nowego Jedwabnego Szlaku działa na wyobraźnię. Tym bardziej że dawny szlak był nie tylko drogą transportu jedwabiu i innych towarów. Wykorzystywali go również podróżnicy, misjonarze, pielgrzymi oraz najeźdźcy. Wędrowały nim idee, filozofie, religie i wynalazki, zbliżając odległe, odizolowane krainy. Książka prof. Christophera Beckwitha przybliża nam ten szlak i ludzi zamieszkujących ziemie, przez które niegdyś przemierzały karawany. Wadą albo – z innego punktu widzenia – zaletą książki jest próba wykazania przez autora, że Eurazja – spajana przez szlak – była nie peryferią, a centrum świata. Ciekawa to, choć kontrowersyjna teza. Tak czy inaczej jest to pierwsze całościowe ujęcie historii centralnej Eurazji.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2020-08-25 13:39

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Oceń: 0 0 dodaj do źródeł Google

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpowiedź pisze każde pokolenie modlących się

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Trzeci List Jana, najkrótsze pismo Nowego Testamentu, jest adresowany do Gajusa i chwali go za rzecz z pozoru drobną, za gościnność wobec wędrownych braci-misjonarzy. „Ty, umiłowany, postępujesz w duchu wiary, gdy pomagasz braciom, a zwłaszcza przybywającym skądinąd”. Pierwotne chrześcijaństwo żyło siecią wędrownych głosicieli. Ich przyjęcie pod dach było infrastrukturą misji. „Oni to świadczyli o twej miłości wobec Kościoła”. Gościnność Gajusa ma świadków i protokół. „Dobrze uczynisz, zaopatrując ich na drogę zgodnie z wolą Boga”. Propempsas axiōs tou Theou, wyprawić w drogę w sposób godny Boga. Formuła oznaczała pełne wyposażenie na podróż, prowiant, środki, może eskortę. Miarą wyprawki jest godność Tego, w czyim imieniu wędrują. Racja jest podana precyzyjnie: „dla imienia Jego wyruszyli w drogę, nie przyjmując niczego od pogan”. Misjonarze Janowi żyli z zaplecza wspólnot, by Ewangelia nie wyglądała na akwizycję wobec adresatów misji (zob. glossę na 23 IX). Stąd zdanie, które jest teologią całej logistyki kościelnej: „powinniśmy zatem gościć takich ludzi, aby wspólnie z nimi pracować dla prawdy”. Synergoi tē alētheia, współpracownicy prawdy. Kto przyjmuje głosiciela, uczestniczy w głoszeniu. Kto zaopatruje na drogę, idzie tą drogą w sensie najściślejszym. Kościół zna z tego wersetu całą swoją niewidzialną armię. Domy otwarte dla misji, ofiarodawców dzieł misyjnych, zaplecze modlitwy i chleba. Prawo kościelne przypomni, że wszyscy wierni mają obowiązek wspierania misyjnego dzieła (por. kan. 211; 781). Jan powiedziałby prościej, że prawda potrzebuje kwater. W dobie, gdy „wielu zwodzicieli wyszło na świat” (2 J 7; zob. glossę wczorajszą), gościnność ma też swoją roztropność, o czym Druga Janowa mówi twardo. Trzecia pilnuje jednak, by roztropność nie zjadła serca. Rozeznawać tak, zamknąć drzwi prawdzie w drodze nigdy.
CZYTAJ DALEJ

Z Podkarpacia do serca amerykańskiej Polonii

2026-11-13 21:39

Polski Związek Chórów i Orkiestr - Oddział w Rzeszowie

Występ polskiego Chóru przed amerykańską Polonią

Występ polskiego Chóru przed amerykańską Polonią

Polska muzyka sakralna zabrzmiała w katedrze św. Patryka w Nowym Jorku, Amerykańskiej Częstochowie w Doylestown oraz kościele św. Wojciecha w Filadelfii.

Muzyka sakralna zajmuje w polskiej kulturze miejsce szczególne. Przez stulecia towarzyszyła modlitwie, kształtowała duchową wrażliwość i podtrzymywała poczucie wspólnoty, również poza granicami ojczyzny. Do tego dziedzictwa odwoływała się amerykańska trasa koncertowa „Podkarpacie Sings in America”, zrealizowana na przełomie września i października 2026 roku.
CZYTAJ DALEJ

Czy można „wykupić” zmarłemu bilet do nieba? Msze gregoriańskie i wypominki

2026-11-14 19:50

[ TEMATY ]

wypominki

UPJPII

Wiara (nie)oderwana od życia

Msza gregoriańska

Adobe Stock

Aniołowie

Aniołowie

Pytanie o możliwość „wykupienia” zmarłemu biletu do nieba jest trochę prowokacyjne. Tak naprawdę dotyczy ono bardzo ważnej kwestii, jaką jest możliwości pomocy tym, którzy po śmierci jeszcze się „oczyszczają” zanim osiągną stan szczęścia wiecznego. Musimy dobrze zrozumieć teologiczny sens modlitwy Kościoła za zmarłych, w tym wspomnianych w tytule Mszy gregoriańskich i wypominek, by oddalić od siebie magiczne myślenie o tym, że wystarczy złożyć ofiarę, a zmarły od razu „przejdzie” z czyśćca do nieba.

Katechizm Kościoła Katolickiego stwierdza, że warunkiem wstępnym oglądania Boga jest „czystość serca” (KKK 2519). Wielu ludzi to osiągnęło; nazywamy ich świętymi. Jednak co z tymi, którzy nie do końca uwolnili się z własnych słabości, którzy nie zdążyli dokończyć wielu życiowych spraw, w tym również pokuty za popełnione grzechy? Czy oni mają jeszcze szansę wiecznego szczęścia?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję