Reklama

Niedziela Lubelska

Idziemy z Jezusem

– Naszym najważniejszym skarbem jest Chrystus. Bóg w Eucharystii stał się nam tak bliski, że możemy na Niego patrzeć, możemy Go dotykać, możemy Go spożywać jako pokarm nieśmiertelności – mówił abp Stanisław Budzik

Niedziela lubelska 26/2019, str. 1

[ TEMATY ]

Boże Ciało

Marcin Dudek

Procesja eucharystyczna

Procesja eucharystyczna

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Centralne uroczystości Bożego Ciała w Lublinie rozpoczęła Msza św. na Placu Katedralnym pod przewodnictwem abp. Stanisława Budzika. Wraz z pasterzem diecezji sprawował ją bp Artur Miziński, sekretarz generalny Konferencji Episkopatu Polski, oraz kilkudziesięciu kapłanów. Wokół ołtarza zgromadziła się rzesza wiernych, z osobami życia konsekrowanego, przedstawicielami różnego szczebla władz i instytucji oraz senatem akademickim KUL.

– Dziękujmy Chrystusowi, że przyjął postać Chleba, by być z nami, wewnętrznie nas przemieniać i umacniać w wierze. Idźmy w procesji, by modlić się oraz pokazać miastu i światu, że naszym najważniejszym skarbem jest Chrystus – mówił ksiądz arcybiskup.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Po Mszy św. ulicami miasta przeszła procesja eucharystyczna. Najświętszy Sakrament otoczyły tysiące wiernych, dając świadectwo wiary i mocnej więzi z Chrystusem. – Idziemy za Jezusem w monstrancji, ale idziemy także z Jezusem w sercu, który razem z nami przemierza ulice miasta. On bowiem chce poznać konkretną sytuację człowieka, wejść do jego domu, ofiarować mu swoje wyzwalające miłosierdzie, błogosławić, pocieszać, umacniać – mówił abp Budzik.

W homilii nakreślił duchowy szlak procesji, która przy kolejnych ołtarzach powierzała Bogu konkretne intencje. Pierwszy ołtarz znajdował się przy Metropolitalnym Seminarium Duchownym – tam wierni modlili się o nowe i święte powołania. Przy kościele pw. Nawrócenia św. Pawła procesji towarzyszyła modlitewna refleksja o nawrócenie misyjne i ewangelizacyjne Kościoła. Trzeci ołtarz, przy kościele pw. Świętego Ducha, zwracał uwagę na III Synod Archidiecezji Lubelskiej, a czwarty, przy kościele pw. św. Piotra, był umocnieniem prawdy, że Jezus jest stale obecny w łodzi Kościoła i mimo wzburzonych fal nie pozwoli mu zatonąć. – Jeśli chcemy lepszego świata, dajmy się porwać procesowi przemian, który się zaczyna w Eucharystii – apelował abp Budzik.

2019-06-25 14:10

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Eucharystia - przedsionek nieba

Niedziela Ogólnopolska 21/2016, str. 28-29

[ TEMATY ]

Boże Ciało

Bożena Sztajner/Niedziela

Wniebowstąpienie Pana Jezusa było jednym z przełomowych momentów w historii zbawienia. Zbawiciel przy okazji tego wydarzenia wypowiedział znamienne słowa: „Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata” (Mt 28, 20)

Słowa te mogą się spotkać z różną interpretacją, bo różne są znaki obecności Chrystusa w Kościele. Zbawiciel obecny jest w swoim słowie i we wspólnocie ludu Bożego. Najpełniej jednak o obecności Boga Człowieka możemy mówić w kontekście Eucharystii. Mamy w niej bowiem do czynienia z obecnością substancjalną. Trudno się zatem dziwić, że nie klękamy przed zgromadzeniem eucharystycznym czy przed krzyżem, choć okadzamy obydwa na znak naszej wiary w obecność symboliki Chrystusa z nimi związanej. Klękamy zaś przed tabernakulum czy podczas Przeistoczenia, gdyż wierzymy, że obecność Pana w znaku chleba i wina jest wręcz namacalna.
CZYTAJ DALEJ

Ewangelia nie ma zostać zamknięta w ukryciu

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Jr 20 należy do „wyznań” Jeremiasza. Są to modlitwy proroka wypowiadane pod naciskiem przemocy. Wcześniej Paszchur kazał go pobić i zamknąć w dybach przy bramie świątyni. Jeremiasz nazwał go Magor missabib, „Trwoga dokoła”. Teraz to samo słowo wraca jak szyderstwo. Krąży po mieście. Wchodzi w szepty, donosy i groźby. Prorok słyszy, że nawet bliscy czekają na jego upadek. Hebrajskie wyznanie odsłania serce osaczone, lecz nie złamane. Jeremiasz przechodzi od lęku do wyznania. Pan jest przy nim jak gibbōr, wojownik stający po stronie słabego. To język Bożej obrony. Bóg zna prawdę, której nie widzi tłum. Bada kelāyōt, czyli ukryte poruszenia człowieka, oraz lēb, serce decyzji. Dlatego prorok może powierzyć Mu swoją sprawę. Nie musi sam oczyszczać swego imienia. Ostatni werset przechodzi w pieśń. Jeremiasz woła: „Śpiewajcie Panu”, bo Pan ocala ubogiego z ręki złoczyńców. Ubogi oznacza tu człowieka bez oparcia w układach. Ten fragment uczy modlitwy w ucisku. Najpierw prawda o bólu. Następnie zaufanie. Na końcu uwielbienie, które wyprzedza widzialny wynik.
CZYTAJ DALEJ

Rodzinny Festyn u Oblatów

2026-06-21 10:25

Magdalena Lewandowska

Największą popularnością wśród najmłodszych cieszyły się dmuchańce.

Największą popularnością wśród najmłodszych cieszyły się dmuchańce.

Już po raz 11. w parafii NMP Królowej Pokoju u wrocławskich oblatów odbył się Rodzinny Festyn.

Organizatorzy – Ojcowie Oblaci wraz z Wrocławskim Stowarzyszeniem Wychowawców – przygotowali na ten dzień wyjątkowo bogaty program atrakcji: najmłodsi uczestnicy mogli szaleć na kolorowych dmuchańcach, skorzystać ze stanowisk malowania twarzy czy wziąć udział w licznych konkursach z atrakcyjnymi nagrodami. Festynową atmosferę wzbogacały liczne warsztaty i gry rodzinne, występy na scenie, ciekawe stoiska i pokazy służb mundurowych. Szczególną atrakcją było stoisko misjonarzy oblatów, na którym goście mogli porozmawiać z misjonarzami i zakupić egzotyczne pamiątki z różnych zakątków świata.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję