Reklama

Głos z Torunia

Zwycięstwo Miłości

W Grudziądzu obok Ekstremalnej Drogi Krzyżowej, nadwiślańskiej, nocnej czy Drogi Krzyżowej ulicami miasta w przeżywanie Wielkiego Postu trwale już wpisuje się misterium pasyjne, przygotowywane przez parafię pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa i św. Ojca Pio

Niedziela toruńska 17/2019, str. 7

[ TEMATY ]

misterium

Małgorzata Borkowska

W dzieło zaangażowało się wielu parafian

W dzieło zaangażowało się wielu parafian

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Scenariusz Drogi Krzyżowej jest niezmienny od ponad 2 tys. lat i to wybrane teksty ewangeliczne są podstawowym i najważniejszym tworzywem literackim tarpieńskiego misterium. Jednak jego wyróżnikiem jest literacki, wręcz poetycki charakter rozważań. W tym roku misterium, które odbyło się 5 kwietnia, zatytułowano: „Osądziliśmy Go i skazaliśmy na śmierć…”.

Twórcy starają się każdego roku w sposób szczególny zaprezentować którąś z postaci lub uwypuklić wybraną scenę. W tegorocznym misterium mocno rozbudowano scenę „Przed Piłatem”, gdzie kluczowy dla całego przedstawienia tekst z wielką ekspresją wygłosił młodzieniec, zagrany przez Grzegorza Kuciębę. Podkreślając wymiar duchowy rozgrywanych scen do tekstów ewangelicznych, dobrano poruszające teksty poetyckie, m.in. R. Brandstaettera, Ch. Peguya, ks. M. Malińskiego czy ks. J. Pasierba. Teksty te prezentowali: Teresa Pułka, Anna Reetz, Piotr Gumkowski, Piotr Bernacki i Jakub Tylicki. Od 7 lat w roli Maryi zachwyca Marlena Groszewska. Jako Jezus zadebiutował Kamil Hume, który swoją interpretacją cierpiącego człowieka i autentyzmem gry wzruszał zebranych. Przekonywującą rolę Judasza po raz drugi kreował Władysław Rybacki.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Celem twórców inscenizacji było zaproszenie do udziału w niej przedstawicieli wszystkich stanów w parafii. Aktorami byli: dorośli, młodzież i dzieci. W widowisku wzięło udział łącznie ponad siedemdziesięciu aktorów.

Dynamikę wydarzeń misterium wyznaczał swoim śpiewem, jak w latach poprzednich, parafialny chór Sursum Corda pod kierunkiem Krzysztofa Czechowskiego. Nie zabrakło pieśni wykonywanych przez solistów: Katarzynę Laskowską-Furman, Arletę Szulc, Kaję Czerwińską i Krzysztofa Czechowskiego.

Scenografia, rekwizyty i prawie wszystkie stroje zostały przygotowane przez parafian. Scenariusz i reżyserię inscenizacji zapewniła Helena Reczek.

W tym roku nieco inaczej rozlokowano przebieg poszczególnych scen, np. „Przybycie Jezusa do Jerozolimy” rozegrano przed głównym wejściem do kościoła, „Ostatnią Wieczerzę” w kościele (w poprzednich latach na zewnątrz przy zakrystii), a scenę „Przed Piłatem” – przed domem katechetycznym.

Scena krzyżowania Jezusa miała miejsce na wzniesieniach w pobliżu cmentarza parafialnego. Podążaliśmy za Jezusem dźwigającym krzyż głównymi ulicami osiedla, między domami. Niektórzy mieszkańcy wychodzili na balkony i wyglądali przez okna. Śpiew pełen bólu i świst biczy zakłóciły piątkowe, słoneczne popołudnie.

Jak co roku, przypadkowi przechodnie, mijający umęczonego Jezusa z krzyżem na ramionach zatrzymywali się i stawali się częścią tłumu. Kierowca przejeżdżającego autobusu nie miał wyboru, musiał spojrzeć w twarz upadającego Jezusa, tylko dlaczego tak szybko odwrócił głowę?

Widok trzech krzyży w blasku zachodzącego słońca i płonących ognisk, konający Jezus i przejmujący lament Matki Bożej poruszyły zebranych.

Misterium na grudziądzkim Tarpnie zakończyła modlitwa przy grobie Jezusa i błogosławieństwo udzielone przez proboszcza ks. kan. Zbigniewa Gańskiego. Następnie uczestnicy mogli przyjąć Komunię św.

2019-04-24 09:01

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Misteria w Górze Kalwarii

Misteria Męki Pańskiej wróciły do Góry Kalwarii przed pięcioma laty, a zaczęło się od pomysłu dojrzewającego w głowach ks. Wojciecha Skóry i kilku osób z Góry Kalwarii i z sąsiedniego Czerska

Ksiądz Skóra, jak mówi, idee Misterium wyklęczał. W pewnym momencie przyszło mu do głowy, że trzeba to zrobić. Istniała młodzieżowa grupa teatralna, a zagadnięty o pomysł reżyser tej grupy, nie krył entuzjazmu. Potem okazało się, że o misterium myśleli też inni.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Zwolnienia grupowe nie zwalniają tempa. Rok 2025 był rekordowy

2026-01-27 07:38

[ TEMATY ]

zwolnienia z pracy

Karol Porwich/Niedziela

Rok 2025 był rekordowy pod względem zwolnień grupowych: zgłoszono ich do urzędów pracy ponad 97,6 tys., najwięcej od globalnego kryzysu finansowego z lat 2008–2009 i trzy razy tyle, ile w 2024 r. - informuje wtorkowa „Rzeczpospolita”.

Dziennik „Rzeczpospolita” zwrócił uwagę we wtorkowym wydaniu, że rok 2025 był rekordowy pod względem zwolnień grupowych: zgłoszono ich do urzędów pracy ponad 97,6 tys., najwięcej od globalnego kryzysu finansowego z lat 2008–2009 i trzy razy tyle, ile w 2024 r.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję