Reklama

Niedziela w Warszawie

Medycyna na UKSW

Senat RP zrobił ważny krok w kierunku utworzenia studiów medycznych na Uniwersytecie Stefana Kardynała Wyszyńskiego. Rekrutacja na nowy kierunek może zacząć się już za kilka tygodni

Niedziela warszawska 28/2018, str. IV

[ TEMATY ]

medycyna

UKSW

Centrum Laboratoryjne Nauk Przyrodniczych UKSW

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ustawa o zmianie ustawy o utworzeniu Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie dokonuje zmiany zakresu działalności naukowej i dydaktycznej uczelni, poszerzając go o nauki medyczne. Oznacza to, że uniwersytet będzie miał prawo do kształcenia i prowadzenia badań naukowych w szczególności w zakresie nauk humanistycznych, społecznych, medycznych i teologicznych – powiedział Józef Zając, senator sprawozdawca ustawy. Za jej przyjęciem głosowało 58 senatorów. Przeciw było tylko 2.

Do uruchomienia nowego kierunku potrzebne są jeszcze m.in. podpis Prezydenta RP i pozytywna opinia Polskiej Komisji Akredytacyjnej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– Jeśli cała procedura przebiegnie pomyślnie, to rekrutacja na studia medyczne na UKSW rozpocznie się pod koniec wakacji – mówi „Niedzieli” Katarzyna Dominiak, rzecznik prasowy uczelni.

UKSW to jedna z największych i najbardziej prestiżowych uczelni w kraju. Na 38 kierunkach studiuje ponad 11 tys. osób. Zakres oferty edukacyjnej uczelni obejmuje kierunki humanistyczne i ścisłe. Medycyna to jednak coś zupełnie nowego dla katolickiego uniwersytetu. Dlatego do stworzenia nowego wydziału i jego programu powołano specjalny komitet sterujący. W jego składzie znaleźli się reprezentanci różnych instytucji medycznych z kraju i zagranicy. Jaki jest efekt ich pracy?

Reklama

– Bazą kliniczną dla medycyny na UKSW będą m.in.: Wojskowy Instytut Medyczny, Centralny Szpital Kliniczny MSWiA, Instytut Kardiologii w Aninie, Instytut Matki i Dziecka, a także Mazowiecki Szpital Wojewódzki Drewnica w Ząbkach – mówi Dominiak.

Studenci nowych kierunków medycznych – lekarskiego i pielęgniarstwa – przez pierwsze dwa lata będą mieli zajęcia w znacznej części na kampusie przy ul. Wóycickiego. Oprócz sal wykładowych skorzystają z Centrum Laboratoryjnego Nauk Przyrodniczych, w którym funkcjonują laboratoria chemiczne, biochemiczne, fizyczne, antropologiczne, genetyczne, immunologiczne, mikrobiologiczne, hodowli tkankowych czy fizjologii. Na zajęcia z anatomii będą zaś jeździli do Warszawskiego Uniwersytetu Medycznego. Zakłada to porozumienia podpisane z WUM.

Oprócz instytucji krajowych katolicka uczelnia zawarła także wiele umów o współpracy z prestiżowymi placówkami zagranicznymi. Są wśród nich klinika Isarklinik w Monachium, specjalizująca się w badaniach nad komórkami macierzystymi, oraz Europejska Szkoła Zaawansowanych Badań Okulistycznych przy Uniwersytecie w Lugano i oficjalny szpital papieży. Umowa ze słynną polikliniką Gemellego dotyczy współpracy w zakresie metodyki kształcenia, badania naukowych oraz wymianę kadry uniwersyteckiej i studentów.

Na I rok studiów uczelnia planuje przyjąć 80 osób na wydział lekarski oraz 60 na wydział pielęgniarski. Osoby zainteresowane tym ostatnim kierunkiem będą mogły wybrać, w jakim języku chcą mieć zajęcia – po polsku lub angielsku.

Chętni do studiowania na UKSW wszystkie informacje o rekrutacji znajdą na: www.rekrutacja.uksw.edu.pl. Niedługo na stronie powinny pojawić się także wymagania dla osób chcących studiować na Wydziale Medycznym UKSW.

2018-07-10 14:48

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

O sztucznej inteligencji w życiu Kościoła

[ TEMATY ]

UKSW

Łukasz Krzysztofka/Niedziela

„Cyfrowa rewolucja – Antiqua et nova. Bóg – człowiek – sieć” – to tytuł ogólnopolskiej konferencji naukowej, która odbyła się dzisiaj na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.

W czasie obrad dyskutowano mi.in. o prawdzie w odniesieniu do generatywnej sztucznej inteligencji, negatywnym wpływie AI na człowieka, zwłaszcza na ludzką psychikę, intelekt i duchowość, a także o uzależnieniach od mediów społecznościowych i gier komputerowych.
CZYTAJ DALEJ

Trzy ważne tematy podejmuje dzisiejsza Ewangelia: rozpoznać Jezusa, pójść za Nim i dawać świadectwo

2026-01-14 18:56

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Agata Kowalska

Ewangelia uczy, że nikt nie jest gotów wybrać się w drogę za Jezusem, poddać się Jego wymaganiom czy też poświęcić się dla Niego, jeśli wpierw nie (roz)pozna w Nim swojego Zbawiciela.

Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”. Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi». Jan dał takie świadectwo: «Ujrzałem ducha, który zstępował z nieba jak gołębica i spoczął na Nim. Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: „Ten, nad którym ujrzysz ducha zstępującego i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym”. Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym».
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję