Reklama

Serwis przemyski

Niedziela przemyska 13/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Chrystus polecił nam zwracać się do Boga wytrwale i ufnie, byśmy zostali wysłuchani: "Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; kołaczcie, a otworzą wam" (Mt 7, 7). Podstawą tej skuteczności modlitwy jest dobroć Ojca, ale również pośrednictwo u Niego ze strony samego Chrystusa (por. 1 J 2, 1) i działanie Ducha Świętego, który "przyczynia się za nami" zgodnie z wolą Bożą (por. Rz 8, 26-27). My bowiem "nie umiemy się modlić tak, jak trzeba" (Rz 8, 26) i czasem nie zostajemy wysłuchani, gdyż modlimy się źle (por. Jk 4, 2-3).
Modlitwę, którą Chrystus i Duch Święty wzbudzają w naszym sercu, Maryja wspiera swym matczynym wstawiennictwem. "Modlitwa Kościoła jest jakby prowadzona przez modlitwę Maryi". Jeśli bowiem Chrystus, jedyny Pośrednik, jest Drogą naszej modlitwy, to Maryja, najpełniej jaśniejąca Jego blaskiem, ukazuje Drogę.
Jan Paweł II
(List apostolski "Rosarium Virginis Mariae", nr 15)

25 lutego. W Kamieńcu Podolskim (Ukraina) odbyły się uroczystości pogrzebowe bp. Jana Olszańskiego. W pogrzebie uczestniczyli bp Stefan Moskwa i bp Adam Szal z Przemyśla oraz bp Edward Białogłowski z Rzeszowa. Następnego dnia Księża Biskupi celebrowali Eucharystię w Wyższym Seminarium Duchownym w Gródku Podolskim, gdzie funkcję wychowawców i profesorów pełnią także księża z archidiecezji przemyskiej i z diecezji rzeszowskiej.

28 lutego - 1 marca. W ramach formacji permanentnej w domu rekolekcyjnym w Maćkowicach zgromadzili się na wspólną modlitwę i refleksję księża neoprezbiterzy. Zajęcia prowadzili bp Adam Szal i ojciec duchowny ks. Marek Pieńkowski. Neoprezbiterzy spotkali się również z przedstawicielami Domowego Kościoła Ruchu Światło-Życie, którzy zapoznali ich z charyzmatem Ruchu.

7-9 marca. W parafii Mołodycz miały miejsce rekolekcje ewangelizacyjne, w których wzięło udział 250 osób z parafii i okolicznych miejscowości. 8 marca odprawiających rekolekcje odwiedził bp Adam Szal z posługą Słowa i Eucharystii. Duchowe ćwiczenia prowadzili ks. Roman Wawro, wykładowca prawa kanonicznego w przemyskim Seminarium Duchownym i mgr Krystyna Szymczak, moderatorka z Rzeszowa.

Z życia Seminarium Duchownego

12 marca. W kaplicy seminaryjnej koncelebrowanej Mszy św. przewodniczył solenizant dnia: dyrektor administracyjny ks. Grzegorz Garbacz, który też wygłosił okolicznościową homilię.

12 marca. W auli Instytutu Teologicznego zorganizowano Forum Communitasu - Pisma Wyższego Seminarium Duchownego w Przemyślu, na temat problemów współczesnego duszpasterstwa młodzieży. W dyskusji udział wzięli: ks. Piotr Kandefer - moderator Ruchu Światło-Życie oraz ks. Jan Mazurek - moderator Ruchu Apostolstwa Młodzieży.

14-16 marca. Ks. prefekt Janusz Trojnar, odpowiedzialny za Duszpasterstwo Powołań Duchownych w archidiecezji przemyskiej, uczestniczył w Ogólnopolskiej Kongregacji Referentów Powołaniowych w Licheniu.

15 marca. Podczas Ogólnopolskiego Sympozjum Mariologicznego pt. Różaniec a kontemplacja, które odbyło się w sanktuarium Matki Bożej w Licheniu, swoje referaty zaprezentowali księża profesorowie naszego Seminarium: ks. Stanisław Haręzga - Różaniec a lectio divina oraz ks. Wacław Siwak - Maryja jako pamięć Kościoła. W sympozjum uczestniczyli również klerycy Grzegorz Maj i Daniel Odor.

15 marca. W seminaryjnym refektarzu miało miejsce spotkanie przedstawicieli Kapituły Metropolitalnej i pracowników Kurii, księży dziekanów, przełożonych i profesorów Seminarium oraz proboszczów miasta Przemyśla z abp. Józefem Michalikiem. Z okazji zbliżającej się uroczystości św. Józefa, patrona Metropolity przemyskiego, imieninowe życzenia Dostojnemu Solenizantowi złożył bp Adam Szal.

Wyższe Seminarium Duchowne
ul. Zamkowa 5
37-700 Przemyśl

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Czy Polska stanie się drugą Francją? Ostrzeżenie dla polskiej szkoły

2026-10-02 21:38

[ TEMATY ]

Francja

edukacja

Andrzej Sosnowski

PAP/EPA/Firas Abdullah

Paryż - krajobraz po francuskim proteście młodzieży

Paryż - krajobraz po francuskim proteście młodzieży

Płonące szkoły, barykady, starcia z policją i tysiące zatrzymanych. Francuski protest młodzieży, rozpoczęty od realnych problemów edukacji, w części miejsc przerodził się w przemoc. Nie oznacza to, że podobny scenariusz czeka Polskę. Powinien jednak skłonić do pytania: czy europejska szkoła, coraz silniej skoncentrowana na dobrostanie i komforcie ucznia, nadal przygotowuje go do wysiłku, frustracji, odpowiedzialności i poświęcenia?

Francuskie protesty rozpoczęły się od problemów, których nie wolno lekceważyć: braków nauczycieli, złego stanu budynków, przepełnionych klas i niedostatecznych środków na edukację. W ciągu kilku dni objęły znaczną część kraju. 2 października br. około 400 szkół średnich pozostawało zamkniętych, zatrzymano ponad dwa tysiące osób, a 65 pracowników oświaty odniosło obrażenia. Dochodziło do podpaleń i starć z policją.
CZYTAJ DALEJ

Poznanie Boga jest wymianą życia między Ojcem a Synem

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Finał Księgi Hioba jest krótki jak wyrok po długim procesie. Hiob, który przez dziesiątki rozdziałów domagał się rozprawy, po teofanii z wichru mówi: „wiem, że Ty wszystko możesz, co zamyślasz, potrafisz uczynić”. Dodaje zdanie, które jest kapitulacją innego rodzaju niż ta, do której namawiali go przyjaciele: „mówiłem, nie rozumiejąc, o rzeczach zbyt cudownych dla mnie”. Hiob przyznaje się jedynie do granic poznania. To wielka różnica. Bóg zresztą za chwilę oświadczy przyjaciołom, że to oni „nie mówili o Mnie prawdy, jak sługa mój, Hiob”. „Dotąd Cię znałem ze słyszenia, teraz ujrzało Cię moje oko”. Cała księga zmierza do tego jednego wersetu, od teologii referowanej do spotkania. Hiob otrzymał zamiast odpowiedzi obecność i ona wystarczyła. „Odwołuję i żałuję w prochu i popiele”. Proch i popiół są tu miejscem człowieka, który zobaczył miarę rzeczy. Grzegorz Wielki, którego Moralia in Iob są największym starożytnym komentarzem do tej księgi, widział w tym pokłonie początek prawdziwej mądrości. Więcej wie ten, kto wie, przed Kim stoi, niż ten, kto ma odpowiedzi. Epilog przywraca Hiobowi dobra w dwójnasób. Czternaście tysięcy owiec, sześć tysięcy wielbłądów, siedmiu synów i trzy córki, którym, rzecz w Biblii wyjątkowa, nadano imiona i dano dziedzictwo „pomiędzy ich braćmi”. Ta podwójna restytucja bywa czytana płasko, jakby Bóg wyrównywał rachunek. Tekst mówi ostrożniej. Pan „przywrócił Hioba do dawnego stanu” (dosłownie odwrócił jego los), gdy ten „modlił się za swoich przyjaciół”. Odnowa przychodzi przez wstawiennictwo za tych, którzy zawinili wobec niego. Hiob umiera „stary i pełen dni”, jak brzmi formuła patriarchów. Jego historia pozostaje otwarta ku większej odpowiedzi. Da ją dopiero Ten, który sam przejdzie przez niesprawiedliwy proces i grób aż do restytucji poranka wielkanocnego.
CZYTAJ DALEJ

USA: przełomowa sprawa o śmierć nienarodzonego dziecka

2026-10-03 16:16

[ TEMATY ]

aborcja

Vatican Media

W amerykańskim stanie Nowy Meksyk zakończyła się nietypowa sprawa dotycząca śmierci dziecka podczas aborcji w 26. tygodniu ciąży. W postępowaniu o bezprawne spowodowanie śmierci jako ofiary wskazano zarówno kobietę, jak i jej nienarodzone dziecko. Sprawa zakończyła się ugodą i wypłatą 200 tys. dolarów odszkodowania. Według prawników reprezentujących rodzinę to pierwszy tego rodzaju przypadek w Stanach Zjednoczonych.

Sprawa Wabbington v. Boyd dotyczyła aborcji przeprowadzonej w 2020 roku w Nowym Meksyku. Nienarodzone dziecko znajdowało się w 26. tygodniu życia prenatalnego. W pozwie zostało opisane jako zdolne na tym etapie rozwoju do przeżycia poza organizmem matki.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję