Wiele razy dane mi było podziwiać drewniane kościoły - wytwór niezwykłego kunsztu naszych przodków, ich umiejętności i wiary. Pozostawili po sobie dzieła, które po ludzku sądząc nie miały szans na przetrwanie
w zestawieniu z wojnami i innymi klęskami. W naszym regionie pozostało ich niewiele. Te, które ocalały zostały spisane, zinwentaryzowane w książce "Drewniane kościoły i dzwonnice ziemi świętokrzyskiej",
której autorem jest Roman Mirowski, dyrektor Regionalnego Ośrodka Badań i Dokumentacji Zabytków w Kielcach. W opracowaniu znalazły się opisy 65 drewnianych kościołów i dzwonnic. Kunszt i pomysłowość budowniczych
zadziwiają do dziś.
Z zainteresowaniem zasiadłem do lektury tej książki, tym bardziej, że dane mi było wiele razy podziwiać drewniane świątynie nie tylko w Kielcach, ale w całej naszej diecezji. Ot, choćby wspomnę o
Bebelnie, małej miejscowości w dekanacie włoszczowskim, w której stoi drewniany kościółek pw. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Nie tak dawno zawitałem do Zborówka, w dekanacie pacanowskim, w którym
stoi najstarszy drewniany kościół w Polsce z 1459 r. Na początku ubiegłego wieku dobudowano do niego murowany kościół, a starą, drewnianą część zamieniono na prezbiterium. Zabytek ocalał.
Myślą przewodnią książki Romana Mirowskiego, jest wykazanie nadzwyczajności drewnianych świątyń, ich niezwykłego piękna, na trwałe wpisanego w polski krajobraz. Autor w przedmowie do książki zwraca
uwagę na fakt, iż jeszcze niedawno w pogoni za "nowoczesnością" niszczyło się drewniane kościoły, by je zastąpić "konstrukcjami z pustaków krytych blachą". Czy ten proces się już zakończył?
Zachęcam do lektury tej książki, otwierającej przed czytelnikiem niezwykły świat drewnianych kościołów, które, mimo iż nie były budowane przez znanych architektów, zadziwiają do dziś swoim pięknem.
Dopełnieniem opisów są liczne grafiki, wykonane przez autora.
Roman Mirowski, Drewniane kościoły i dzwonnice ziemi świętokrzyskiej. Kielce 2002.
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
W Sądzie Okręgowym w Warszawie odczytany został akt oskarżenia ws. prezesa fundacji Profeto, ks. Michała Olszewskiego, oraz dwóch byłych urzędniczek Ministerstwa Sprawiedliwości. Oznacza to, że ruszył proces, w którym prokuratura zarzuca im nieprawidłowości w dysponowaniu środkami z Funduszu Sprawiedliwości.
Jeden z pełnomocników ks. Michała Olszewskiego, mec. Krzysztof Wąsowski stwierdził z ironią w rozmowie z dziennikarzami po odczytaniu aktu, że zadanie sądu zostało wykonane. Z pogwałceniem konstytucji, ustaw, przepisów prawa, niewłaściwym składem, ławnikami, którzy w ciągu doby zapoznali się z liczącym kilkaset stron materiałem dowodowym – zaznaczył prawnik.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.