22 grudnia 2002 r., w niedzielę w Klubie Abstynenta "Promień" w ekumenicznym spotkaniu uczestniczyli m. in.: dziekan, ks. Ludwik Olszewski i prefekt, ks. Andrzej Mińko z parafii prawosławnej, którzy
z Członkami Klubu i ich rodzinami podzielili się opłatkiem i prosforą.
Aleksy Nikitiuk, prezes Klubu powitał duchownych obu wyznań, Eugenię Ostasiewicz, wójta Gminy Bielsk Podlaski, Anielę Łuczaj, pełnomocnika ds. Rozwiązywania Problemów Alkoholowych, gości, delegacje z
sąsiednich Klubów i członków Klubu.
Wigilijny wieczór został zapoczątkowany utworzeniem kręgu i odmówieniem modlitwy Anonimowych Alkoholików. Ksiądz Dziekan po odczytaniu fragmentu Ewangelii wg św. Łukasza o narodzeniu Jezusa złożył
obecnym najserdeczniejsze życzenia, które mają swoje źródło w Betlejem.
Ks. A. Minko podkreślił, że treść spotkania wypełnia narodzenie Bożej Dzieciny, która przynosi światu nadzieję, wyzwolenie i radość. Bóg przychodzi na ziemię, rodzi się dla każdego z nas. Przypomniał,
że prosfora jest chlebem pozostałym ze sprawowania Świętej Liturgii, spożywanym przez wiernych. Ciało i Krew Chrystusa wierni przyjmują tylko w Cerkwi.
A. Nikitiuk życzył zebranym rodzinnego ciepła i miłości. Przypomniał, że dewizą Klubu są słowa "Dobrze, że jesteś, podjąłeś nowe wyzwanie i trwasz". Członkom i przedstawicielom zaprzyjaźnionych Klubów,
dziękując za przybycie życzył abstynencji i trzeźwości, dalszej współpracy i poszukiwania konstruktywnych rozwiązań.
Bezpośrednio przed wigilijną wieczerzą obecni przełamali się opłatkiem, podzielili prosforą i złożyli sobie życzenia. Wiele ciepłych słów pod adresem Klubu przy składaniu życzeń wyrazili Wójt i Sekretarz
Gminy, przedstawicielka Starostwa oraz sympatycy Klubu. Były optymistyczne zapewnienia dotyczące wspierania działalności Klubu, który w październiku 2002 r. obchodził uroczyście Jubileusz 10-lecia swojego
istnienia.
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
Nowenna do odprawiania przed świętem św. Kazimierza Królewicza (23 lutego - 3 marca) lub w dowolnym terminie.
Boże, nieskończony w swej dobroci, wysłuchaj próśb moich, oświeć mój rozum i skieruj serce
do spełniania dobrych uczynków. Święty Kazimierzu, wstawiaj się za mną, abym potrafił Ciebie naśladować, zdobywał umiejętność wybierania dobra, obrony wiary katolickiej i moralności w sercach ludzi, mógł skutecznie
odpierać pokusy, zachować czystość ciała i serca, pozostając wiernym członkiem Kościoła
Twego. Pokaż mi, o Panie, co mam czynić, aby osiągnąć królestwo niebieskie. Amen.
Abp Adrian Galbas zaprosił wszystkich wiernych do udziału w V Synodzie Archidiecezji Warszawskiej oraz w spotkaniach przedsynodalnych. “Zróbmy to z miłości do naszego warszawskiego Kościoła” - napisał metropolita warszawski w liście pasterskim na Wielki Post.
W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu we wszystkich kościołach Archidiecezji Warszawskiej odczytano list pasterski abp. Adriana Galbasa. Metropolita warszawski zapowiedział w nim rozpoczęcie V Synodu Archidiecezji Warszawskiej i zaprosił wszystkich wiernych do zaangażowania się w przedsynodalny, a następnie synodalny proces.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.