Reklama

Sambor – Ukraina

Podwójny jubileusz

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W dniu 13 listopada odbyła się w Samborze uroczystość związana z 25-leciem pobytu ks. proboszcza Andrzeja Kurka i Zgromadzenia Księży Zmartwychwstańców w Samborze i na Ukrainie. W okresie komunizmu kościół w Samborze nie był zamknięty. Pomimo wielu trudności i prześladowań Kościoła w czasach systemu totalitarnego, licznych świątyń nie udało się zamknąć. Kościół przetrwał dzięki ofiarnie pracującym na tych terenach kapłanom. Przez wiele lat, do 15 lipca 1990 r., proboszczem był ks. Kazimierz Mączyński. Na prośbę abp. Mariana Jaworskiego ówczesny prowincjał ks. Grzegorz Treder CR wysłał do Sambora ks. Andrzeja Kurka. Prócz pracy duszpasterskiej ks. Andrzej miał do obsługi także okoliczne kościoły. Po nieudanych próbach odzyskania dawnej plebanii, ks. Andrzej podjął się budowy nowego budynku. Angażował się także dla archidiecezji lwowskiej: przez 10 lat był dyrektorem Caritas Archidiecezji Lwowskiej, członkiem Komisji Głównej Synodu Archidiecezji Lwowskiej, członkiem Rady Kapłańskiej, obecnie po raz drugi jest dziekanem dekanatu Sambor.

Reklama

W tym dniu świętowano również 25-lecie powtórnego pobytu Sióstr Franciszkanek Rodziny Maryi w Samborze. Siostry pojawiły się w tym mieście po raz pierwszy w 1901 r. Prowadziły sierociniec, następnie przedszkole. Od 1941 r., w czasie okupacji niemieckiej z narażeniem życia ukrywały wśród 100 dzieci także dzieci żydowskie. W 1944 r., po ponownym zajęciu Sambora przez Rosjan, siostry zostały ostatecznie usunięte z sierocińca, a majątek upaństwowiono.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Do Sambora siostry wróciły 25 lat temu w osobie s. Darosławy Piekarz. Wybudowały dom z kaplicą na placu przekazanym przez Mariana Zabawskiego. Siostry prowadzą katechezę, opiekują się kościołem, zajmują się chorymi i samotnymi, starają się być dla otoczenia po prostu „siostrami”.

Na uroczystość przybyło wielu gości z Ukrainy i Polski. Mszy św. przewodniczył abp Mieczysław Mokrzycki. Z grupą współbraci przyjechał prowincjał Księży Zmartwychwstańców ks. Krzysztof Swół, obecni byli księża z dekanatu i archidiecezji lwowskiej, wikaria Zgromadzenia Sióstr Franciszkanek Rodziny Maryi s. Wanda Mikicka z grupą sióstr z Polski i z Ukrainy, konsul generalny RP ze Lwowa Wojciech Mazur, mer Sambora Jurij Petrowicz. Ksiądz Arcybiskup dziękował za piękną posługę Księży Zmartwychwstańców i Sióstr oraz złożył życzenia dalszego trwania w pokorze z dobrocią i miłosierdziem w miejscu, gdzie Bóg postawił.

Oprawę Mszy św. uświetnił zespół Pieśni i Tańca „Mazowsze”, który także po Mszy św. dał piękny koncert.

2015-12-03 08:37

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wielki Post stawia prostą prawdę: brak przebaczenia podcina własną wolność

2026-02-13 10:11

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
CZYTAJ DALEJ

Jerozolima: zamknięta Bazylika Grobu Bożego, Msze św. i adoracja w schronach

2026-03-09 20:13

[ TEMATY ]

Jerozolima

Archiwum

Bazylika Grobu Pańskiego

Bazylika Grobu Pańskiego

Decyzją izraelskich władz kościoły i inne miejsca kultu pozostają zamknięte ze względów bezpieczeństwa. Niedostępna jest Bazylika Grobu Bożego, a msze i adoracje Najświętszego Sakramentu w wielu miejscach odbywają się w schronach i piwnicach.

Rytm życia wyznaczają rozlegające się alarmy. Na ulicach Jerozolimy nie widać pielgrzymów, a uliczki Starego Miasta są opustoszałe, jak w czasie pandemii. Życie, także to religijne, na wiele godzin dziennie przenosi się do schronów i piwnic.
CZYTAJ DALEJ

Irlandia: młodzi poszukują w Kościele jasności nauczania, a nie zdolności do adaptacji

2026-03-10 16:50

[ TEMATY ]

młodzi

Irlandia

poszukują w Kościele

jedność nauczania

zdolność do adaptacji

Piotr Drzewiecki

Dla wielu młodych Arena staje się początkiem czegoś więcej

Dla wielu młodych Arena staje się początkiem czegoś więcej

Katecheza i formacja wiary powinny znaleźć się w centrum zainteresowania Kościoła w Irlandii, powiedział Niall Coll, biskup diecezji Raphoe. Dodał, że następne pokolenie katolików nie szuka niekończących się dyskusji ani postępowych eksperymentów - szuka prawdy” - donosi The Irish Catholic.

Młodzi katolicy, zwłaszcza pokolenie „I” (urodzeni po 1995 r.) i pokolenie Z, dorastali w postchrześcijańskiej, cyfrowej i moralnie powierzchownej kulturze. Nie mają też żadnych wspomnień związanych z „katolicką Irlandią” powiedział biskup Coll podczas prezentacji książki „Przekształcająca odnowa w Kościele katolickim” (org. Transformative Renewal in the Catholic Church”) autorstwa ks. Johna O'Briena CSSP. Dlatego poszukują jasności, spójności i tradycji. „Wielu z nich pociąga doktrynalna stanowczość, sakramentalna głębia i ciągłość tradycji” - powiedział biskup. „Dla nich Kościół opiera się na prawdzie, która jest zrozumiała i wymagająca w swojej całości, a nie na zdolności do adaptacji”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję