W naszej diecezji od 2 do 16 maja odbędzie się peregrynacja symboli Światowych Dni Młodzieży, czyli Krzyża i Ikony Salus Populi Romani. Nieco ponad rok temu odebraliśmy je z rąk Brazylijczyków na Placu św. Piotra w Rzymie. Wśród 103-osobowej polskiej delegacji była dwójka z diecezji zamojsko-lubaczowskiej – Małgorzata Soroń i Piotr Bubiłek. Powspominajmy…
Po zwiedzaniu Castel Gandolfo wzięliśmy udział w spotkaniu delegatów komitetów Światowych Dni Młodzieży z ponad 100 krajów, zainicjowanym przez Papieską Radę ds. Świeckich. Celem spotkania było podsumowanie dni młodzieży w Rio i wymiana informacji na temat przygotowań do ŚDM w Polsce. „Polski Wieczór” ukazał wielką radość oczekujących na ten czas. Były tańce w strojach ludowych. Podczas uroczystości Niedzieli Palmowej na Placu św. Piotra młodzież z Brazylii przekazała Polakom Krzyż ŚDM i Ikonę Maryi. Znów przykuliśmy uwagę. Nie tylko biało-czerwonymi koszulkami z napisem „we are waiting for you in Poland”, ale też pięknym świadectwem wiary, kiedy wśród okrzyków radości uklęknęliśmy wokół krzyża ŚDM do spontanicznej modlitwy.
Na koniec przekonaliśmy Papieża, by zatrzymał papamobile i do nas się zbliżył. Franciszek podszedł do Brazylijczyków, którzy przekazywali Polakom Krzyż i Ikonę ŚDM. Po drugiej stronie ołtarza śpiewaliśmy i wiwatowaliśmy my – polska delegacja. Zaczęliśmy wołać: „Ven aqui! – Chodź tutaj!”, a stojący w pobliżu gwardzista dał znak ręką, by wołać jeszcze głośniej. Papamobile ruszył. „Ven aqui! Ven aqui!”. Kolejny raz Ojciec Święty spojrzał w stronę Polaków i dał znak ręką, by zatrzymać pojazd. Zszedł po schodkach i podszedł do nas. – Polska delegacja – powiedział spokojnym tonem i rozłożył ręce w geście zaproszenia. Wielokrotnie powtórzył słowa: „Przygotujcie się dobrze i dajcie dobre świadectwo”.
To spotkanie na zawsze pozostanie w naszych sercach, pobudzając je do przygotowań przed wielkim świętem młodych w 2016 r. Choć minął już rok, upływający czas nie zaciera wspomnień, to wielkie przeżycie i dar wciąż w nas żyją. Goszczenie Krzyża Światowych Dni Młodzieży i Ikony Salus Populi Romani w naszej diecezji – które my przyjmowaliśmy rok temu w Rzymie – to wielki dar i szansa na dokładne przemyślenie i przewartościowanie swojego życia. Dzięki temu możemy ukierunkowywać je coraz bardziej ku Bogu i dobrze przygotować się do przeżycia Światowych Dni Młodzieży w Krakowie za rok.
Dzisiejsze czuwanie rozpoczęło wraz z młodymi przygotowania do dwóch ważnych kościelnych wydarzeń: Synodu Biskupów o młodzieży i powołaniach oraz Światowego Spotkania Młodych w Panamie - mówił o tym Franciszek podczas wieczornego czuwania modlitewnego w rzymskiej bazylice Santa Maria Maggiore. Papież przyznał, że nie wie, czy on sam weźmie udział w tym spotkaniu. Ale na pewno będzie tam papież. Spotkanie to zakończyło także czterodniowe obrady, w których uczestniczyli krajowi koordynatorzy Światowych Dni Młodzieży z całego świata i przedstawiciele międzynarodowych ruchów i wspólnot.
Zwracając się do uczestników tego czuwania papież zrezygnował z przygotowanego na tę okazję rozważania. W spontanicznych słowach zapewnił, że młodzi będą się znajdować w centrum obrad przyszłego biskupów i dlatego muszą też uczestniczyć w przedsynodalnym procesie przygotowań. Podkreślił, że jest to synod dla wszystkich młodych. Nie tylko tych, którzy są katolikami, należą do ruchów i stowarzyszeń, ale również i dla tych, których wiara jest słaba, są agnostykami, a nawet ateistami. Każdy z nich ma coś do powiedzenia Kościołowi. "Każdy młody powinien powiedzieć to swojemu rówieśnikowi, możecie to powiedzieć swoim księżom i siostrom zakonnym" - zachęcił.
Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
Opublikowano raport grupy roboczej Synodu o synodalności, która zajmowała się kwestią obecności kobiet w życiu i kierownictwie Kościoła. Dokument wskazuje m.in. obszary, w których należy rozważyć większe zaangażowanie kobiet, a także wyzwania, związane z różnymi przejawami klerykalizmu, obecnego w zarządzaniu Kościołem. Nie powraca temat diakonatu kobiet. Pojawia się polski wątek: Wanda Półtawska jest wśród 19 kobiet będących przykładem zaangażowania w Kościele.
W raporcie grupy synodalnej Wanda Półtawska jest przykładem tego, jak
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
