Reklama

Niedziela Zamojsko - Lubaczowska

O Biblii i Kościele

Niedziela zamojsko-lubaczowska 18/2015, str. 2

[ TEMATY ]

konkurs

Katarzyna Muszyńska

Konkurs o Biblii

Konkurs o Biblii

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Znajomość Katechizmu Kościoła Katolickiego, historii Kościoła i ważnych wydarzeń w diecezji to wiedza, którą musieli posiadać uczestnicy 22. Konkursu o Biblii i Kościele. Pytania były różne, i łatwe, i trudne – tak powiedzieli uczniowie. Amelia z Tarnogrodu przyznała, że gdyby nie s. Samuela, która uczy ją religii, nie poradziłaby sobie. Niejednej osobie sprawiało wiele trudności pytanie, które dotyczyło rocznicy koronacji obrazu Matki Bożej w Krasnobrodzie oraz te nawiązujące do Katechizmu Kościoła Katolickiego. Uczniowie ze Szkoły Podstawowej nr 3 w Tomaszowie Lubelskim zaraz po wyjściu analizowali swoje odpowiedzi. Jak sami przyznali, trudne pytania dotyczyły przede wszystkim Youcat. Patrycja Wójtowicz doskonale wiedziała, że jest to katechizm dla młodzieży. Dla Wiktorii Mac z Tomaszowa Lubelskiego najprostszymi pytaniami były te o modlitwy. Jak sama mówi: – Dary Ducha Świętego każdy, kto bierze udział w tym konkursie, powinien znać. Trudniej było w przypadku pytań z Katechizmu Kościoła Katolickiego.

Dlaczego wzięli udział w tym konkursie? Bo religia dla nich jest zrozumiała, bo warto zdobywać wiedzę na ten temat – zgodnie odpowiadali. Motywacji do udziału może być wiele. W tym konkursie ważna jest wiedza, ale także to, czy ona nas ubogaca, czy mobilizuje do bycia lepszym chrześcijaninem – przypomniał uczestnikom bp Marian Rojek. – Bo to, że mam wiedzę na temat swojej religii, to nie oznacza, że żyję zgodnie z tym, co wiem – mówił Ksiądz Biskup.

Udział w konkursie wzięli uczniowie szkół podstawowych i gimnazjum diecezji zamojsko-lubaczowskiej. Był to ostatni etap diecezjalny, wcześniej uczestnicy musieli się zmierzyć w etapie szkolnym i powiatowym.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2015-04-28 15:53

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Konkurs nie jest końcem świata

Niedziela Ogólnopolska 45/2025, str. 54-55

[ TEMATY ]

konkurs

niedziela z kulturą

Krzysztof Szlęzak

Andrzej Wierciński, jeden z trzynaściorga Polaków, którzy wystąpili w XIX Międzynarodowym Konkursie Pianistycznym im. Fryderyka Chopina w Warszawie, opowiada o miłości do muzyki, zawodzie pianisty i artystycznej ewangelizacji.

Krzysztof Tadej: Modlił się Pan przed wyjściem na scenę? Przed swoim koncertem?
CZYTAJ DALEJ

Zobaczyć Go naprawdę potrafi tylko wiara

„Marność nad marnościami - wszystko jest marnością”. Hebrajskie hebel oznacza dosłownie tchnienie, obłok pary, coś, czego nie da się uchwycić w dłoń. Wulgata utrwaliła przekład vanitas vanitatum. Kohelet jest mędrcem, który postanowił zmierzyć życie „pod słońcem” samym doświadczeniem, bez sięgania po obietnice, i uczciwie zapisał wynik pomiaru. Zysku brak. „Cóż przyjdzie człowiekowi z całego trudu, jaki zadaje sobie pod słońcem?” Wielka pieśń o kołowrocie natury, pokolenia przychodzą i odchodzą, słońce wschodzi i zachodzi, wiatr kołuje, rzeki płyną do morza, które nie może się napełnić, ma w sobie hipnotyczny rytm i celowo prowadzi donikąd. Wszystko się porusza, nic nie dochodzi do celu. Nawet pamięć zawodzi: „nie ma pamięci o tych, co dawniej żyli”. Starożytność pogańska znała ten zawrót głowy wiecznego powrotu. Kohelet wypowiada go wewnątrz Izraela, jakby chciał doprowadzić czytelnika do ściany, za którą może być już tylko Bóg. Kościół czyta Koheleta po to, by przejść jego szkołę odwyku od iluzji. Hieronim, który tej księdze poświęcił osobny komentarz, wspomina, że czytał ją z uczennicą Blezyllą właśnie po to, by nauczyć ją pogardy dla świata przemijającego. „Marność” nie jest ostatnim słowem Objawienia, ale jest słowem koniecznym. Dopóki człowiek liczy na to, że „coś pod słońcem” go nasyci, dopóty nie zapyta o to, co ponad słońcem. Vanitas jest przedsionkiem Ewangelii.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: nowo ochrzczeni obietnicą przyszłości Kościoła we Francji

2026-09-26 12:02

[ TEMATY ]

Leon XIV we Francji

Vatican Media

„Teraz wy z kolei bądźcie misjonarzami Ewangelii w tym społeczeństwie!” - zaapelował Ojciec Święty do katechumenów i neofitów podczas spotkania ze Zgromadzeniem Synodalnym Paryskiej Prowincji Kościelnej. Papież podkreślił, że rosnąca liczba dorosłych odkrywających wiarę we Francji jest znakiem działania Bożej łaski. Jest też wezwaniem do większego zaangażowania duszpasterskiego. Spotkanie odbyło się w Instytucie Katolickim w Paryżu. Leon XIV podziękował za świadectwa katechumenów i neofitów oraz za przekazane mu Instrumentum laboris dotyczące drogi synodalnej.

Raduję się, że mogę się z wami spotkać i podczas tej Podróży Apostolskiej zatrzymać się nad drogą, którą przemierzacie w ramach Prowincjalnego Zgromadzenia Kościelnego.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję