Reklama

Niedziela Świdnicka

Matka Boża w Strzegomiu

Niedziela świdnicka 11/2015, str. 1

[ TEMATY ]

peregrynacja

Ryszard Wyszyński

Powitanie figury Pani Fatimskiej

Powitanie figury Pani Fatimskiej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Od uroczystego powitania kopii figury Matki Bożej Fatimskiej na strzegomskim Rynku rozpoczęło się 25 lutego jej nawiedzenie w parafii pw. Świętych Apostołów Piotra i Pawła. W imieniu parafian wizerunek Matki Bożej wraz z bp. Ignacym Decem powitał proboszcz parafii ks. prał. Marek Babuśka. Z serca miasta figura Matki Bożej wraz z relikwiami błogosławionych fatimskich dzieci Franciszka i Hiacynty przeniesiona została w procesji ulicami miasta, udekorowanymi na tę okoliczność flagami i ustawionymi wzdłuż ulic zniczami, do bazyliki mniejszej. Procesji towarzyszyło bicie dzwonów oraz górnicza orkiestra dęta z Wałbrzycha, grająca religijne pieśni i hymny. Figurę nieśli kolejno: strażacy OSP, Matki Różańcowe, delegacja młodzieży oraz Bractwo św. Józefa.

Reklama

W bazylice kopia figury Pani Fatimskiej stanęła na przepięknie przygotowanym dla niej miejscu. Było nim drzewo podobne do tego, o jakim w swoim widzeniu opowiadały fatimskie dzieci. Z okazji peregrynacji fatimskiego wizerunku i czasu Wielkiego Postu w kościele odbywały się rekolekcje dla młodzieży szkolnej i dorosłych, które prowadzili ojcowie franciszkanie sprawujący obowiązki kustoszy figury. W trwającą do niedzieli modlitw szczególnie pięknie wpisały się Fatimskie Apele Maryjne o godz. 21, kiedy kopia figury fatimskiej Matki Bożej wyruszała w procesji wokół świątyni. W sobotę procesję poprzedził wysłuchany na stojąco Akatyst – godzinny śpiew w wykonaniu miejscowego parafialnego Chóru św. Łukasza. Następnie odbyła się procesja z figurą Matki Bożej Fatimskiej wokół strzegomskiego Rynku, w której uczestniczył bp Ignacy Dec, obecny tego dnia również w Krakowie oraz w świdnickim kościele Świętego Krzyża, gdzie modlił się w Mszy błagalnej, przepraszając za zniewagi wobec Boga w Świdnicy, gdzie odbył się koncert zespołu satanistycznego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– Peregrynacja to błogosławiony czas, który w takim kształcie się już nie powtórzy, dlatego trzeba go wykorzystać do głębokiej refleksji nad swoim życiem i postępowaniem – mówił kustosz figury o. Jan ze Zgromadzenia Franciszkanów.

Ze wzruszeniem pożegnano kopię figury w niedzielę. Za jej przybycie podziękowała jako pierwsza delegacja parafian. Po nich w uroczystym akcie zawierzenia parafii ks. proboszcz Marek Babuśka złożył symbolicznie serca i wszystkie sprawy swoich parafian w dłonie Maryi. Przypomniał, że nie możemy poprzestać na wzruszeniu, jakie towarzyszy nawiedzeniu kopii fatimskiej figury, ale trzeba zrobić wszystko, by nie zaprzepaścić tego czasu nauki oraz zdobytych refleksji podczas tego nawiedzenia Matki Bożej, którą czcimy przecież w wielu wizerunkach w naszych kościołach i kaplicach.

2015-03-12 11:54

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Lublin: uroczyste zakończenie peregrynacji obrazu Matki Bożej Latyczowskiej

[ TEMATY ]

peregrynacja

Lublin

Paweł Wysoki

W parafii Matki Bożej Różańcowej w Lublinie zakończyła się dwudziestodniowa peregrynacja obrazu Matki Bożej Latyczowskiej. Tutaj pozostanie Jej łaskami słynący obraz. Abp Stanisław Budzik nazwał Ją Patronką Dzieła Nowej Ewangelizacji cementującą losy narodów Polski i Ukrainy. Uroczystościom przewodniczył bp Leon Dubrawski z Kamieńca Podolskiego na Ukrainie.

Abp Stanisław Budzik we wstępie do Eucharystii pokreślił wielką miłość Lublinian do Matki Bożej. - Podnieśmy róże, które mamy w naszych dłoniach. To symbol miłości, jaką zwracają się nasze serca w kierunku Matki Bożej w tym cudownym obrazie. Dzisiaj ostatnia tajemnica różańca: ukoronowanie Matki Bożej na Królową nieba i ziemi. Jest to ukoronowanie drogi Matki Najświętszej po kościołach Lublina, gdzie razem z Nią rozważaliśmy tajemnice Chrystusa i Kościoła. Jest to także ukoronowanie kilkusetletniej wędrówki Maryi po ziemiach dawnej i nowej Rzeczypospolitej. Cieszymy się bardzo, że wypełniacie tę świątynię – tak metropolita przywitał licznie zgromadzonych wiernych, którzy nie zmieścili się w murach kościoła.
CZYTAJ DALEJ

Karol Nawrocki: czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli niezależnie od wyznania i pochodzenia

2026-01-14 16:18

[ TEMATY ]

abp Tadeusz Wojda SAC

Karol Nawrocki

PAP/Leszek Szymański

Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.

Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję