Zawsze na początku Adwentu Fundacja Akademicka św. Anny prosi wiernych o włączenie się w akcję zorganizowania paczek od św. Mikołaja. Przygotowane przez wiernych upominki trafią do dzieci z domów dziecka oraz ośrodków szkolno-wychowawczych. Każdy prezent sprawi radość, a to dzięki temu, że akcja jest świetnie przez fundację przygotowana.
Najpierw dzieci piszą listy do św. Mikołaja, w których przedstawiają swoje potrzeby i marzenia. Następnie zaś wierni przychodzą do zakrystii kościoła św. Anny, wybierają list od konkretnego dziecka i spełniają jego życzenia, a upominki przynoszą do zakrystii. W 2011 r. czytamy na stronach fundacji dobroczyńcy związani z kościołem św. przygotowali paczki dla 800 dzieci. A sama „Akcja Mikołaj” jest prowadzona od 2003 r.
Organizowanie przedświątecznych paczek to ważny element działań podejmowanych przez parafialne Caritas. Niestety obserwuję, że potrzeby w tym zakresie wzrastają mówi nam ks. dr Tadeusz Balewski, proboszcz parafii św. Aleksandra na Trakcie Królewskim. W tym roku parafia ta na święta Bożego Narodzenia przygotuje się około 300 paczek. Trafiają one głównie to rodzin wielodzietnych oraz osób chorych i samotnych.
Najubożsi parafianie są pod stałą opieką Zespołu Charytatywnego „Wzajemna pomoc”, działającego przy sanktuarium św. Andrzeja Boboli. Z naszych dwóch punktów żywieniowego i odzieżowego korzysta ok. 170 rodzin mówi Teresa Filipkowska i dodaje. W 50 paczkach jakie przygotowujemy na Święta są żywność i ciasto. A jak paczka jest przygotowywana dla rodziny z dziećmi, to są tam zawsze także słodycze.
Na Bielanach, w parafii św. Zygmunta, siostry salezjanki organizują zawsze kiermasz przedświąteczny. Środki jakie zbiorą przeznaczają na działalność przy parafialnego oratorium. Część pieniędzy idzie na drobne upominki dla dzieci, które uczęszczają do parafialnej świetlicy. Dzieci upominki dostają podczas wigilii, którą przygotowujemy razem z rodzicami i wolontariuszami. Nam zaś odwdzięczają się pięknymi jasełkami mówi s. Agata FMA.
Tradycyjnie podczas dnia skupienia będą wręczone figury św. Mikołaja.
W sobotę 27 listopada w sanktuarium św. Mikołaja w Pierśćcu k. Skoczowa odbędzie się XIX Regionalny Dzień Skupienia Apostolstwa Dobrej Śmierci Diecezji Bielsko-Żywieckiej.
Rozpocznie się o godz. 9. słowem wstępnym, prezentacją historii figury św. Mikołaja i przybliżeniem świadectw łask.
Ewangelia uczy, że nikt nie jest gotów wybrać się w drogę za Jezusem, poddać się Jego wymaganiom czy też poświęcić się dla Niego, jeśli wpierw nie (roz)pozna w Nim swojego Zbawiciela.
Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”. Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi». Jan dał takie świadectwo: «Ujrzałem ducha, który zstępował z nieba jak gołębica i spoczął na Nim. Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: „Ten, nad którym ujrzysz ducha zstępującego i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym”. Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym».
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.