Wiele nurtów we współczesnej psychologii zawiera zupełnie świadome odwołania do wiary. Wśród amerykańskich psychologów i terapeutów coraz liczniejsza jest grupa tych, którzy na spotkaniach z wierzącymi pacjentami zachęcają do modlitwy, ufności wobec Boga i sakramentu pojednania. Jako ludzie nauki czynią tak z jednego tylko powodu: badania dowodzą w sposób niepodważalny, że głęboka, racjonalna wiara ma uzdrawiający wpływ na ludzką psychikę. Jednym z przedstawicieli takiego nurtu psychologii jest John Powell, wykładowca Loyola University w Chicago i autor licznych książek, wydanych także po polsku. W jednej z nich opowiada historię kobiety, która przez wiele lat prowadziła bardzo grzeszne życie - tak grzeszne, że w pewnym momencie odczuła wręcz odrazę do samej siebie. Postanowiła pójść na brzeg oceanu i wejść w fale tak daleko, jak to możliwe, a później oddać żywiołowi na zawsze swe życie. Zanurzając się, odwróciła się na chwilę i zobaczyła, jak fale zmywają na piasku ślady jej stóp. „A może moje grzechy mogą być tak samo zmazane?” - pomyślała. Jeszcze tego samego wieczoru uklęknęła przy konfesjonale. Jakby powtórzyła gest cudzołożnej kobiety wobec Jezusa: „PŁACZĄC, ZACZĘŁA ŁZAMI OBLEWAĆ JEGO NOGI” (Łk 7, 38). Po długiej spowiedzi kapłan wyszedł i przytulił ją, zupełnie inaczej niż czynili to dotychczas mężczyźni. Łzy wstydu zamieniły się wówczas w łzy szczęścia.
Dziękujemy Wam za to, że w tych wszystkich uwarunkowaniach Waszej posługi wciąż jesteście ludźmi sumienia i poświęcenia – napisał delegat Konferencji Episkopatu Polski ds. Duszpasterstwa Nauczycieli abp Andrzej Przybylski w Słowie na zakończenie roku szkolnego 2025/2026. Zaprosił również na Ogólnopolską Pielgrzymkę Nauczycieli i Wychowawców na Jasną Górę, która odbędzie się w dniach 1-2 lipca br.
Delegat KEP ds. Duszpasterstwa Nauczycieli przyznał, że „tempo zmian programowych, przepisów, a niekiedy wręcz eksperymentów w edukacji nie zawsze sprzyja systematycznej i zaplanowanej na lata pracy wychowawczej”. „Sprzeczne oczekiwania różnych środowisk i uwikłanie edukacji w spory ideologiczne i polityczne wymaga od Was wielkiej mądrości i wierności obiektywnym wartościom i sprawdzonym działaniom pedagogicznym” – wskazał.
Sennacheryb prowadzi kampanię przeciw Judzie. Miasta warowne już padły. Jerozolima pozostaje sama. Król Asyrii posyła list z groźbą i szyderstwem. Inne kraje nie zostały ocalone przez swoich bogów, więc także Bóg Izraela miałby nie ocalić swego miasta. Ezechiasz nie odpowiada propagandą. Bierze pismo i rozkłada je przed Panem w świątyni. To gest modlitwy bardzo prosty. Król oddaje Bogu dokładnie to, czym grozi wróg. Modlitwa nie ukrywa lęku. Składa go w ręce Pana. Ezechiasz zwraca się do Boga jako do Tego, który zasiada nad cherubami. To wyznanie Jego królowania. Prośba nie szuka ratunku dla ludzkiego prestiżu. Szuka objawienia prawdy o jedynym Bogu. Odpowiedź przychodzi przez Izajasza. Jerozolima zostaje nazwana „córką Syjonu”. Miasto nie ocala własną siłą. Ocalenie przychodzi z gorliwości Pana. Wyrocznia zapowiada, że najeźdźca wróci tą samą drogą. Nie wejdzie do miasta. Nie usypie wału. Nie wypuści strzały. Nocna klęska obozu zostaje przypisana aniołowi Pana, znakowi skutecznego działania Boga. Biblia pokazuje tu, że historia nie należy wyłącznie do imperiów. Pan strzeże Reszty, która ma jeszcze wydać owoc. Nawet roczniki asyryjskie pamiętają zdobycie wielu miast Judy, lecz nie ogłaszają zdobycia Jerozolimy. Dla Pisma jest to znak wysłuchanej modlitwy.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.