Reklama

Kościół nad Odrą i Bałtykiem

III Barlinecki Maraton Biblijny

Niedziela szczecińsko-kamieńska 18/2013, str. 7

[ TEMATY ]

Biblia

maraton

Archiwum prywatne

Patronat nad inicjatywą Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana” oraz Dzieła Biblijnego objął burmistrz Barlinka Zygmunt Siarkiewicz

Patronat nad inicjatywą Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana” oraz Dzieła Biblijnego objął burmistrz Barlinka Zygmunt Siarkiewicz

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

III Barlinecki Maraton Biblijny już za nami. Do mety, czyli do zaplanowanej godz. 13 dobiegliśmy, wiary ustrzegliśmy i ciągle mamy niedosyt Słowa Bożego. Czytanie Pisma Świętego Nowego Testamentu rozpoczęliśmy w czwartek 18 kwietnia o godz. 12 w sali widowiskowej Barlineckiego Ośrodka Kultury „Panorama” w Barlinku. Jak co roku patronat nad inicjatywą Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana”, działającego przy parafii św. Wojciecha BM w Barlinku, oraz Dzieła Biblijnego objął burmistrz Barlinka Zygmunt Siarkiewicz. Współorganizatorem były również Zespół Szkół Ponadgimnazjalnych nr 1 im. kpt. hm. Andrzeja Romockiego „Morro” oraz Szkoła Podstawowa nr 4 w Barlinku.

Reklama

Maraton polegał na publicznym czytaniu Pisma Świętego Nowego Testamentu oraz Księgi Psalmów podzielonych na mniejsze fragmenty - 15-minutowe. Jego celem była popularyzacja Słowa Bożego, jego wspólne czytanie i słuchanie. Rozpoczął się on o godz. 12, a w jego inauguracji wzięli udział goście ze szczecińskiego oddziału „Civitas Christiana”. Oczywiście, nie zabrakło przedstawicieli gminnych władz samorządowych, uczniów, nauczycieli oraz tych wszystkich, dla których Słowo Boże jest ważną wartością. Na początku zgromadzeni w sali widowiskowej goście wysłuchali słowa przygotowanego przez wykładowcę Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Szczecińskiego ks. dr. Andrzeja Wańkę. Przemówili również przedstawiciele władz samorządowych, w tym patronujący przedsięwzięciu burmistrz miasta Barlinka Zygmunt Siarkiewicz oraz proboszcz parafii św. Wojciecha ks. Jerzy Brocławik. Zebrani w sali obejrzeli również widowisko przygotowane przez uczniów SP nr 4 im. H. Sienkiewicza pt. „O człowieku, który szukał szczęścia”, które spotkało się z bardzo przychylnym odbiorem publiczności. Po nim wystąpili uczniowie ZSP nr 1, czyli Martyna, Kinga i Adam pięknie recytując fragmenty „Skarg Jeremiego” Kornela Ujejskiego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

O godz. 12.45 ks. dr Andrzej Wańka Ewangelią wg św. Mateusza rozpoczął III Barlinecki Maraton Biblijny. Tę szczególną sztafetę kontynuowali: burmistrz Barlinka, ks. proboszcz parafii św. Wojciecha, przewodniczący Rady Miejskiej, wicedyrektor ZSP nr 1, przedstawiciele „Civitas Christiana”, a potem wszyscy, którzy zadeklarowali chęć włączenia się we wspólne czytanie. Wśród lektorów nie zabrakło księży, także spoza Barlinka, członków wspólnot działających przy parafiach, m.in. Akcji Katolickiej, Żywego Różańca, Domowego Kościoła, Pustyni Miast i innych. Aktywnie w czytanie włączyła się liczna grupa uczniów Publicznego Gimnazjum nr 2 oraz Zespołu Szkół Ponadgimnazjalnych nr 1.

Reklama

Punktualnie o godz. 13 następnego dnia, po przeczytaniu całego Nowego Testamentu oraz 105 psalmów Księgi Psalmów, czyli po 24 godzinach czytania (1440 minutach), zakończył się w sali widowiskowej BOK Panorama III Barlinecki Maraton Biblijny. Każde 15 minut czytanego tekstu miało swojego lektora i bardzo szybko zapełniły się wolne miejsca na liście czytających. Maraton zakończył ks. wikariusz Tomasz Romantowski, podkreślając jak ważną jest lektura Pisma Świętego tu na maratonie, ale przede wszystkim w codziennym życiu. Prowadzący imprezę Krzysztof Komorowski zaprosił do „wielkiego czytania” za rok. Każdy z uczestników maratonu otrzymał specjalną zakładkę do Pisma Świętego przygotowaną przez młodzież licealną ZSP nr 1 w Barlinku.

Na koniec krótka statystyka:

w maratonie uczestniczyło 83 lektorów z Barlinka i okolic;

w tym 43 kobiet i 40 mężczyzn, w różnym wieku;

Słowo Boże czytało 6 kapłanów;

wśród czytających było 20 byłych i obecnych nauczycieli;

natomiast młodzież szkolna to 30 osób.

Przebiegu III Barlineckiego Maratonu Biblijnego przez cały czas jego trwania pilnowało 5 wolontariuszy ze Szkolnego Klubu Wolontariusza przy ZSP nr 1 w Barlinku. Przez całą dobę dzielnie czuwali nad sprawnym przebiegiem maratonu, nie odczuwając żadnego zmęczenia, tym bardziej, że dobre humory wszystkim dopisywały. I choć na sali nie było wielu widzów i słuchaczy, każdy, kto podjął wyzwanie i stał się uczestnikiem tej sztafety, dobiegł do mety ze Słowem Bożym na ustach. Bowiem Maraton nie jest dla gapiów i słuchaczy, a dla jego uczestników, czyli tych, co podejmują to wyzwanie.

III Barlinecki Maraton Biblijny dobiegł końca! Wszystkim za wszystko dziękujemy i do zobaczenia i usłyszenia za rok.

2013-05-06 07:43

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Biblijny ideał kobiety

Niedziela Ogólnopolska 51/2023, str. 12-13

[ TEMATY ]

Biblia

pl.wikipedia.org

MaterAmabilis – Matka Najmilsza

MaterAmabilis – Matka Najmilsza

„Niewiastę dzielną któż znajdzie? Jej wartość przewyższa perły” (Prz 31,10). Ideału kobiety szukamy na kartach Starego i Nowego Testamentu.

Na ok. 3150 osób wymienionych w Piśmie Świętym jedynie 194 to kobiety. Powściągliwość autorów natchnionych w szerszej ich prezentacji wynikała z ówczesnego usytuowania kobiet w warunkach społeczno-religijno-kulturowych, w których rozgrywała się akcja Biblii. To, co pozostawili autorzy biblijni, pozwala jednak przygotować piękny i zdumiewający obraz ideału kobiety w Piśmie Świętym. Spróbujmy nakreślić przynajmniej jego mały szkic.
CZYTAJ DALEJ

Narodzenie Jana jest jedną z niewielu narodzin obchodzonych w liturgii

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

pixabay.com

Pieśń o Słudze pochodzi z części Izajasza skierowanej do wygnańców. Naród żyje daleko od swojej ziemi, lecz Bóg nie przestaje prowadzić historii. Sługa przemawia do wysp i ludów odległych. Jego misja nie zamyka się w jednym miejscu. Powiada, że został wezwany już w łonie matki. To język znany z powołania Jeremiasza. Misja zaczyna się w wyborze Boga, nie w planie człowieka. Usta jak miecz ostry mówią o słowie, które rozcina złudzenie i odsłania prawdę. Strzała ukryta w kołczanie przypomina o czasie przygotowania, który bywa ukryty przed oczami ludzi. Werset trzeci nazywa Sługę „Izraelem”, zaraz jednak jego zadaniem staje się zebranie Izraela. W ten sposób osoba reprezentuje lud i niesie w sobie jego powołanie. Pojawia się też chwila zniechęcenia. Sługa mówi o trudzie, który wydawał się daremny. Bóg odpowiada poszerzeniem misji. Nie chodzi już tylko o odnowę Jakuba. Chodzi o światłość dla narodów i o zbawienie aż po krańce ziemi. Kościół widzi pełnię tej pieśni w Chrystusie. Uroczystość narodzenia Jana Chrzciciela pozwala usłyszeć ją także w odniesieniu do Poprzednika. Jan nie jest światłością sam z siebie. Zostaje posłany, by przygotować drogę dla Światłości prawdziwej.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Müller: nie można oddzielać liturgii Słowa od liturgii eucharystycznej

2026-06-24 18:55

[ TEMATY ]

liturgia

Adobe Stock

„Nie można dowolnie dzielić uprawnień kapłańskich i zlecać ich podmiotom zewnętrznym w oparciu o kryteria funkcjonalne” - stwierdza w swoim komentarzu opublikowanym na portalu kath.net kard. Gerhard Müller.

Emerytowany prefekt Kongregacji Nauki Wiary nawiązuje do opublikowanego wczoraj komunikatu Dykasterii ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, przypominającego, że homilia jest integralną częścią Liturgii Słowa, a głoszenie jej jest wypełnianiem posługi nauczania (łac. munus docendi), powierzonej kapłanom i diakonom na mocy święceń. Dlatego też nie można zastąpić jej kazaniem, głoszonym przez osobę świecką.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję