Trzech proboszczów z diecezji sandomierskiej: ks. inf. Adam Nowak z Klimontowa, ks. prał. Czesław Bednarz z Modliborzyc i ks. kan. Józef Krawczyk oraz ich parafie zostało uhonorowanych medalami „Mater Verbi”.
Mater Verbi to nagroda Tygodnika Katolickiego „Niedziela” przyznawana osobom szczególnie zasłużonym w tworzenie, kolportaż bądź promocję tego pisma. Przyznawana jest każdego roku podczas święta „Niedzieli”, czyli pielgrzymki pracowników i czytelników naszego tygodnika na Jasną Górę. W tym roku pielgrzymka odbyła się pod hasłem: „Wierność Chrystusa, wierność kapłana”, a zorganizowana została 19 września, w przeddzień Dnia Środków Społecznego Przekazu. Mszy św. w jasnogórskiej bazylice przewodniczył i homilię wygłosił kard. Józef Glemp, prymas Polski.
Po Eucharystii, w auli Jana Pawła II przyszedł czas na wyrażenie wdzięczności tym, którzy katolickie media traktują jako narzędzie ewangelizacji i swoim słowem na łamach naszego tygodnika bądź przez polecanie jego treści przyczyniają się do jego rozwoju.
W tym roku statuetkę „Sursum Corda” otrzymał m.in. prymas Józef Glemp, który podzielił się również swoją refleksją na temat duchowości kapłańskiej. Mówił też o roli kobiety - matki kapłana jako tej, która towarzyszy kapłaństwu swego syna. Ksiądz Prymas podziękował również młodym dziewczętom, które dostrzegając iskrę Bożego powołania u swoich kolegów, „oszczędzają” ich dla Pana Boga. W tym klimacie wśród grona zasłużonych duchownych i osób świeckich z całej Polski ks. inf. Ireneusz Skubiś podziękował też księżom z diecezji sandomierskiej, a szczególnie przybyłemu wraz ze swoimi parafianami na spotkanie ks. inf. Adamowi z Klimontowa. Ks. inf. Nowak za kilka zdań na temat specyfiki swojej parafii, wypowiedzianych z humorem, zyskał sympatię gości i gromkie brawa. Jak mówi redaktor odpowiedzialny „Niedzieli Sandomierskiej” ks. Krzysztof Sudoł, to odznaczenie już dawno powinno trafić w ręce Księdza Infułata. Od początku jest on przyjacielem i propagatorem „Niedzieli” i zawsze radośnie otwiera drzwi swojej plebanii zarówno dla piszących, jak i dla przywożących gazetę.
Medale zostały również przekazane nieobecnym na spotkaniu ks. prał. Czesławowi Bednarzowi i ks. kan. Józefowi Krawczykowi. Powtarzają oni często, że przez właściwą, dobrą prasę łatwo formować w wierze i podprowadzać do Boga. I znajduje to wyraz w pokaźnej liczbie czytelnictwa „Niedzieli” w tych parafiach.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».
W obliczu pogłębiającego się kryzysu biskupi Kuby ostrzegają przed nasileniem cierpień na wyspie oraz apelują o głębokie reformy, dialog i poszanowanie godności ludzkiej – bez wykluczania i przemocy. W ostatnich dniach prezydent Donald Trump podpisał rozporządzenie wykonawcze umożliwiające nałożenie ceł na państwa dostarczające Kubie ropę - informuje Vatican News.
W przesłaniu skierowanym 31 stycznia „do wszystkich Kubańczyków dobrej woli” katoliccy biskupi Kuby wyrazili głębokie zaniepokojenie pogarszającą się sytuacją społeczną, gospodarczą i humanitarną kraju. Hierarchowie ostrzegają przed ryzykiem dalszego załamania społecznego, zwłaszcza w kontekście ostatnich decyzji wpływających na bezpieczeństwo energetyczne państwa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.