Reklama

Dla Niego

Na lotnisku aeroklubu w Masłowie 3 czerwca było wyjątkowo barwnie i kolorowo

Niedziela kielecka 26/2009

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zgromadziły się tutaj dzieci i młodzież niepełnosprawna z terenu całego województwa świętokrzyskiego, niektóre na wózkach pchanych przez rodziców, inne w grupach z opiekunami, obok uczniowie z różnych szkół im. Jana Pawła II. Świętokrzyskiego klimatu dodawał dziecięcy zespół ludowy w strojach regionalnych, zaroiło się od czerwonych wielkich serc dla Papieża, które wyrosły nad lotniskiem. W 18. rocznicę wizyty Papieża Polaka na ziemi świętokrzyskiej dzieci i młodzież niepełnosprawna przybyły do Masłowa właśnie dla niego, by cieszyć się wspólnym spotkaniem, modlić się, śpiewać i tańczyć.
Znowu jak rok temu zabiło dla papieża żywe serce, które utworzyli uczestnicy spotkania (łącznie blisko 1500 osób) z bp. Marianem Florczykiem trzymając się za ręce odśpiewali papieżowi „Barkę”.
Mszy św. na lotnisku w Masłowie przewodniczył biskup kielecki Kazimierz Ryczan.
Eucharystię koncelebrowali: bp Marian Florczyk, diecezjalny duszpasterz niepełnosprawnych i inicjator spotkania w Masłowie, ks. Jan Jagiełka - dyrektor Domu dla Niepełnosprawnych w Piekoszowie, ks. dziekan Ryszard Rylski.
W homilii bp Ryczan przypomniał hasło spotkania „Człowieka trzeba mierzyć miarą serca” i zachęcał wszystkich do kierowania się w życiu sercem i miłością. Podkreślał, że wszystkim nam potrzebna jest wrażliwość serca na potrzeby drugiego człowieka, chorego, niepełnosprawnego, cierpiącego. Za przykład takiego postępowania podał opiekuna dzieci i pedagoga Janusza Korczaka, który „kochał dzieci do szaleństwa” i odważył się umrzeć razem z nimi w komorze gazowej, oraz św. Brata Alberta, który dał ubogim najpierw dach nad głową, chleb ale i swoje serce.
Z niepełnosprawnymi modlili się parlamentarzyści świętokrzyscy, marszałek województwa świętokrzyskiego Adam Jarubas, kurator świętokrzyski Małgorzata Muzoł, wizytatorzy, przedstawiciele władz miasta i powiatu, wójt gminy Masłów - Włodzimierz Korona.
- Cieszę się, że inicjatywa się rozwija, w tym roku jest nas dużo więcej. Dla mnie to okazja do spotkania się z każdym z tych dzieci czy młodzieży osobiście, chociaż przez chwilę. Oni różnie przeżywają swoją sytuację, ale potrafią cieszyć się z życia, są spontaniczni i radośni - mówił bp Florczyk, inicjator spotkania.
Podczas spotkania zorganizowano konkurs na najpiękniejsze serce. Autorzy najpiękniejszych prac otrzymali od bp. Florczyka pluszaki. Na scenie zaprezentowały się dziecięce i młodzieżowe zespoły: zespół ludowy z Masłowa, „Teens”, a zespół „Uśmiech” z WDK, który tworzą dzieci i młodzież specjalnej troski, jak zwykle podbił serca publiczności doskonałą grą aktorską.
Klerycy z WSD tradycyjnie przekazali kolejnej placówce kwotę 670 zł, jaką zebrali podczas kwesty. Obdarowany został tym razem Zespół Szkół Specjalnych nr 9 w Kielcach.
W spotkaniu uczestniczyli m.in. wychowankowie z palcówek opiekuńczych z terenu województwa świętokrzyskiego: ze Starachowic, Kielc, Ostrowca Świętokrzyskiego, Staszowa, Woli Jachowej podopieczni warsztatów terapii zajęciowej z miasta i regionu, jak i rodzice i opiekunowie chorych i niepełnosprawnych. Dla wszystkich organizatorzy przygotowali ciepły posiłek i słodki poczęstunek. Wydarzenie przygotowały: Duszpasterstwo Dzieci i Młodzieży Niepełnosprawnej, Wojewódzki Dom Kultury w Kielcach, Gmina Masłów z parafią.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Bliskość Jezusa odsłania sens

2026-01-14 21:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

s. Amata CSFN

Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
CZYTAJ DALEJ

Brutalny atak na lekarkę w częstochowskim szpitalu

2026-01-15 14:57

[ TEMATY ]

szpital

lekarze

Adobe Stock

Prokuratura przedstawiła zarzuty 30-letniemu Kamilowi B., który w środę, w trakcie badań psychiatrycznych w częstochowskim szpitalu, pobił lekarkę i zniszczył wyposażenie gabinetu. Ten sam mężczyzna był już wcześniej karany za atak na inną lekarkę.

Śledztwo w sprawie ostatniego czynu wszczęła Prokuratura Rejonowa Częstochowa-Północ – poinformował rzecznik częstochowskiej prokuratury okręgowej Tomasz Ozimek.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję